cerpen perdana

TEMBOK PERATURAN

“ bu nanti aku pulang agak sorean soalnya ada kegiatan ... ! “ seorang cowok menghampiri ibunya yang sedang memasak di dapur.
“ lho kemaren kan sudah ada kegiatan kok kegiatan lagi ? “
“ iya, kemarin OSIS, nanti pencak silat… ! “ jelas si anak sembari mencicipi makanan yang dimasak Sang ibu.Semantara Sang Ibu mengangguk-angguk tersenyum.
“ ya sudah… sekarang mandi gih ! “ dengan cepat si anak melangkah ke kamar mandi tidak lupa lantunan suara nan merdu mengiringi langkahnya.
Sesaat setelah mandi, makanan sudah tersedia di meja makan.
“ Rid, hari ahad besok mbak mu pulang… ! “ Bu rufaidah, Ibu Farid sudah mengenakan seragam almamaternya sebagai Guru. Farid hanya mengangguk karena sudah mengerti apa yang dimaksudkan ibunya.
Pukul 6.00 hujan yang mengguyur Desa Kedungkancil sudah berhenti dan sekarang matahari tampak sangat hangat. Jalan disekitar rumah Bu Rufaidah masih becek karena sisa air hujan.
“ bu berangkat sekarang yuk … ! “ Farid mengajak Ibunya. Bu Rufaidah mengajar di SMP Tunas Bangsa, semantara Farid sekolah di SMA 1 Kertajasa yang letaknya tidak jauh dari tempat Ibunya mengajar. Farid adalah salah satu alumni SMP Tunas Bangsa.
“ bentar to Rid, Ibu lagi mberesin tugas ! baru jam 06.30 kan ? “
“ iya tapi cepetan … ! “ Farid memanasi jupiter Z hitamnya. Sesaat kemudian Bu Rufaidah keluar dengan buku-buku tugas dari muridnya, tidak lupa Bu Rufaidah menutup pintu rumahnya.
#
Kalamun qodiimullayumallu samaauhu
Tanazza haangquli wafi’li waniatii
Bini astafii minkulli dzaaiwanuuruhu
Dzaliilu liqolbii ingda jahli wakhiirotii…..

Terdengar lantunan do’a penutup dari ponpes Hasyim Asy’ari dan lebih terkenal dengan sebutan H.A dekat SMA 1 Kertajasa. Setelah lantunan itu selesai santri putra dan putri ponpes H.A berhamburan keluar dari ndalem Sang Kyai tapi santri yang keluar punya aturan tersendiri yaitu santri putri keluar terlebih dahulu baru putra walaupun ada 2 pintu khusus untuk masing-masing santri.
Di ponpes H.A ada banyak santri yang yang sekolah di SMA 1 Kertajasa, karena merasa rumahnya jauh dan jarang disitu ada kos-kosan. Banyak siswa SMA 1 Kertajasa yang nyantri di ponpes H.A, diantaranya Rindu yang jarak rumah dan sekolahnya sangat jauh malah berbeda kota. SMA 1 Kertajasa terkenal dengan mutunya yang sangat tinggi didukung juga oleh ponpes H.A yang memiliki santri yang handal. Selain Rindu ada juga Alif, Ulfa, Bunga dan masih bnayak lagi.
Banyak pula peraturan yang harus dipatuhi setiap santri yang mondok disitu, peraturan yang bersifat mengikat ataupun tidak juga ada disetiap lembar kertas yang tertempal di tembok-tembok tempat santri beraktivitas atau sekedar lewat. Peraturan yang dianggap paling berat yaitu TIDAK BOLEH BERPACARAN tapi peraturan itu tidak dipedulikan oleh sebagian santri asal tidak ketahuan oleh pengurus.
Setelah siap dengan seragam dan menyandang tas gendongnya, Rindu melangkah ke sekolah dengan niatan menuntut ilmu tapi sebelumnya dia dan teman-temannya ke ndalem untuk minta do’a restu kepada Bu Nyai. Keluar dari ndalem rindu dan teman-temannya siap menuntut ilmu dengan ridho Bu Nyainya.
Rindu dan teman-temannya berjalan melewati perkiran sekolah, semantara Farid cs nongkrong di parkiran sambil ngecengi cewek-cewek yang lewat sekalian menunggu bel yang akan dibunyikan oleh Pak Sukadi, petugas kebersihan SMA 1 Kertajasa.
Suit…suit…suit Siulan berbunyi dari mulut Agus yang terkenal usil diantara Farid cs tapi, dia jago sekali bermain basket, walaupun lebih jago Farid.
“ eh siapa yang kamu suitin ? “ tanya Farid masih memperhatiakan segerombolan cewek yang paling manis diantara yang lainnya.
“ Rindu, itu lhoo santri ponpes H.A ! orangnya pinter, cantek alah wes pokok’e perfect banget… ! “ pujian dari mulut Agus meluncur begitu saja setelah melihat sosok Rindu.
“ mau kak ? banyak lhoo yang nembak dia tapi ditolak syukur-syukur kamu diterima … “ rudi ikut nimbrung, karena Rindu teman sekelasnya di kelas XI BHS, semantara Farid duduk di kelas XII PA2
Tet…tet…tet Bunyi tanda pelajaran akan segera dimulai telah dipencet Pak Sukadi.
“ eh… salam za buat si manis … ! “ bisik Farid di telinga Rudi sebelum Rudi masuk kelasnya. Rudi yang diberi amanah oleh sohibnya hanya mengangguk pelan dan tersenyum. Setelah duduk dibangku kesayangannya, Rudi menyobek kertas dibukunya. Jemarinya lincah mengisi kertas putih sehingga membentuk suatu kata-kata nan indah. Selesai merangkai kata-kata Rudi menyalurkan kertas kepada teman-temannya dan sampai meja Rindu. Dengan segera Rindu mengambil dan membacanya. Setelah membaca pesan singkat itu Rindu membalas dan kembali menyalurkan kepada teman-temannya sampai di tangan Rudi.
Pelajaran demi pelajaran sudah berlalu bel tanda peljaran berakhirpun sudah dibunyikan oleh Pak Sukadi. Semua murid SMA 1 Kertajasa berhamburan keluar setelah gerbangnya dibuka. Berbeda dengan anak-anak yang mengikuti ekstrakulikuler yang harus mencari makan buat mengisi perut.
#
Awalnya dari salam menyalam yang disampaikan oleh Rudi dan menjadikan Farid dan Rindu dekat. Kedekatan Farid dan Rindu sudah terdengar seluruh siswa SMA 1 Kertajasa. Siapa yang tidak kenal dengan Farid Kapten Basket yang terkenal ganteng, pinter dan cool, sementara Rindu wakil ketua OSIS. Kabar itu juga terdengar juga oleh kepengurusan di ponpes H.A. Dan sekarang terjadi gonjang ganjing dipondok karena salah satu santrinya berpacaran.
“ mbak rikha … aku mau melaporkan sesuatu tapi mbak jangan kasih tahu siapapun za … ! “ Bisik Bunga, teman sekelas Rindu. Mbak Rikha hanya mengangguk.
“ mbak, Rindu di sekolah pacaran yang tiap harinya mojok trusss … “
“ jadi … gosip itu bener ? “
“ iya, aku sering melihatnya, kan aku teman sekelasnya. Eh mbak aku mau nyetor dulu za … “ Bunga melangkah menjauhi mbak Rikha yang sedang menambah hafalannya. Setelah mbak Rikha Sang ketua pondok mendengar laporan kelanjutan apa yang digonjang-ganjingkan dipondok, dia mengumpulkan pengurus untuk menindaklanjuti masalah Rindu. Mbak Rikha langsung percaya saja dengan Bunga karena Bunga bagian pengurus dan juga tangan kanan keamanan. Pengurus yang mendengar kalau Rindu berpacaran di sekolah pun tidak percaya, tapi omongan dari Bunga membuat mereka menganggukan kepala. Padahal sebenarnya Bunga hanya iri dengan Rindu.
#
“ rid, kok kayaknya bahagia banget, ada apa sich ? “ Jannah kakak Farid yang Kuliah di Semarang heran melihat tingkat laku adik semata wayangnya.
“ mbak, hati aku sedang happy ! “
“ why your heart happy ? “
“ kasmaran dong Jan … ! “ Bu Rufaidah ikut nimbrung anak-anaknya yang sedang berkutat diantara tv dan buku masing-masing sesekali diiringi debat kecil.
“ Assalamu’aliakum … ! “
“ Wa’alaikumsalam … ! “ jawaban serentak dari Bu Rufaidah, Jannah dan Farid terdengar seperti koor Bu Rufaidah melangkah dengan cepat, sesampainya didepan pintu Bu Rufaidah tidak menemukan seorang pun melainkan sebuah amplop, sesegera mungkin Bu Rufaidah mengambil dan kembali ke dalam rumah. Bu Rufaidah berjalan dengan membuka ampopnya.
“ siapa bu ? eh apa itu bu kok amplop ? “ tanya Jannah yang melihat ibunya memegang amplop, amplop pun terbuka. Bu Rufaidah, Jannah dan Farid kaget setelah melihat isi surat yang bertuliskan dengan darah, dengan hati-hati meraka membacanya bersama-sama.
HATI-HATI DENGAN LANGKAH
YANG ADA DIDEPANMU
Dari Orang yang tidak suka
Dengan kebahagiaanmu
“ dari siapa bu ? “ Jannah khawatir
“ Ibu juga tidak tahu, ini dari siapa mungkin ini peringatan kepada kita untuk lebih berhati-hati setelah ayah kalian meninggal. Kamu yang Ibu andal kan Farid, dan kamu Jannah sebagai anak sulung harus bisa jaga diri lagipula kamu jauh dari Ibu dan Farid. Kita satu keluarga satu kesatuan , jadi dalam kelurga butuh kejujuran, tidak dalam keluarga saja dalam semua hal. ! “ Bu Rufaidah memberi petuah kepada kedua anaknya.
“ bu trus gimana ? “ Jannah masih khawatir dan cemas.
“ Latahzan innaallahama’ana, jangan bersedih seseungguhnya Allah ada didekatmu ! ingat itu … ! “ Bu Rufaidah kembali ke dapur, sementara Farid dan Jannah kembali ke layar tv.
#
Di sekolah …..
Rudi yang biasa berangkat pagi, kaget melihat Rindu sudah ada di kelas. Kali ini dia sengaja berangkat lebih pagi dan langsung kekelas karena dia mau mengerjai temannya yang hari ini ulang tahun, niat itu dibatalkan setalah melihat Rindu menangis dan duduk dibangku sendirian didalam kelas.
“ Rin, kamu kenapa ? “ Rudi bertanya dan duduk disamping Rindu
“ kak Farid berangkatnya masih lama ? “ Rindu balik bertanya, air matanya pun tumpah membasahi pipinya, semantara Rudi bingung tidak tahu apa yang harus dilakukannya. Ide tiba-tiba muncul Rudi melesat keluar mengeluarkan nokia tipe 5500 dari sakunya. Rudi menghubungi sohibnya, selesai menghubungi sohibnya, Rudi kembali kekelas untuk menenangkan Rindu. Selang beberapa menit Farid datang dan kelihatan agak terrible.
“ dek kenapa ? “ Farid membuka pembicaraan dengan Rindu. Rudi melesat keluar ketempat biasa dia dan teman-temannya nongkrong.
“ semalem aku diberi peringatan , trus nanti malem disidang … ! “
“ disidang maks … “
“ Assalamu’alaikum … “ omongan Farid terpotong karena ada Bunga masuk kelas.
“ wah, ada tragedi apa nich pagi-pagi dah tumpah air mata ? “ tampang Bunga dibuat melas semelas-melasnya padahal hatinya senang.
“ eh Rin gak ingat… semalem putus atau keluar pondok ? “ Bunga sengaja memperkeras suaranya. Rindu hanya menunduk. Semantara Farid yang tidak tahu duduk perkaranya hanya hanya bisa diam. “ gara-gara Rindu pacaran sama kamu, dia diberi peringatan dan nanti malem disidang, terus hari ini hari terakhir dia memberi keputusan. “ Bunga menambah lagi.
“ bener dek ??? “ Farid bertanya, tapi Rindu hanya bisa mengangguk lemah.
Tet…tet…tet
Bunyi bel tanda pelajaran akan segera mulai sudah berbunyi. Farid pamit untuk kembali kekelasnya. Tanpa diketahui siapapun kecuali Rudi, saat istirahat mereka akan membahas masalahnya.
Istirahat pun datang, Rindu ditemani Fina ( teman sebangkunya ) pergi ketaman sekolah. Disana sudah menunggu Farid dan Irul .
“ gimana permasalahannya kok bisa begitu ? “
“ aku juga gak tahu, kemaren sore mbak Rikha memberi tahu aku kalo nanti malam ada acara, karena aku gak tahu za aku nurut saja… terus semalem aku diberi surat peringatan dan isinya itu dua pilihan antara putus dan keluar pondok ! “
“ kok pengusrus bisa tahu ? “
“ za itu masalahnya, kata mbak Rum ada anak sini yang gak suka, terus ngalapor ke pengurus. Tapi mbak Rum gak tahu siapa yang ngelaporin … ! “
“ kalo gitu bagusnya gimana ? pa kamu mau keluar dari pondok ? “
“ za gak pengen lah tapi … “
“ em … kita gak putus gak nyambung dan kamu gak perlu keluar dari pondok tah gimana ? “
“ kok bisa ??? “ Bel berbunyi, Farid berlari disusul Irul, Rindu hanya terbengong sampai-sampai saat dihampiri oleh Fina tidak tahu, setelah disenggol baru sadar.
#
“ pa bener too ? “ tanya mbak puput, sepupu Rindu.
“ bener, malahan dia yang mutusin itu ; kalo menurut kamu baek za kita lakonin ! “ Rindu tertawa diiringi air mata yang menetes meluncur melewati pipi dan turun ke jilbab.
“ walaupun aku gak tahu seperti apa bentuk muka Farid tapi aku rasa kalian cocok ! “ mbak Puput mengusap air mata keponakannya.
Pukul 20.20 Rindu sudah berkumpul dengan pengurus.
“ mbak Rikha, aku sudah mengambil langkah yang menurutku memang matang. “ awal bicara Rindu terdengar parau dan agak berat. Tapi Bunga menyentak dengan kasar karena waktu rapat harian pengurus terganggu dengan orang yang penting menurut dia. Berbeda dengan para pengurus yang lain bisa menunda rapat pengurus ini hari besok.
“ OK mbak aku gak mau ambil pusing dengan keadaan seperti ini, kalo memang dia jodohku, kelak kita akan bersatu, kalo enggak za enggak. Ak pilih … ! “ kalimat Rindu manggantung membuat pengurus deg-degan ada juga yang terharu. “ P-U-T-U-S “ lanjut Rindu. Bunga tersenyum bahagia, semantara yang lainnya menangis tersedu-sedu baru kali ini ada santri yang mau berkorban demi pondok dan ilmunya. Karena merasa sudah memberi keputusan, Rindu melesat keluar dari kantor pengurus. Rikha sebagai ketua tidak enak kepada Rindu langsung mengejarnya.
“ Rin maafin mbak Rin … ! “ Rikha memegang tangan Rindu yang menangis, semua santri yang beraktivitas berhenti seketika, karena melihat kejadian antara Rindu dan Rikha. Mbak Puput yang melihat kejadian itu langsung mengajak Rindu masuk kekamar, semantara Rikha diminta untuk tidak masuk agar tidak mengganggu.
“ mbak Puput, menurutmu kalo aku keluar drai sini Abah marah gak z ? “
“ kalo kamu menjelasin ke beliau tentang apa yang sebenarnya terjadi, pasti boleh … kamu ingat kan waktu kakakmu kena masalah beliau selalu mengayomi ? “
“ semoga Abah mengijinkan aku keluar dari sini, dan pindah dari SMA 1 Kertajasa. “ ucapan terakhir Rindu sebelum terlelap.

SELESAI

Gambaran Hamba Pilihan

Inilah sifat mereka. Ketika orang-orang bodoh melontarkan ucapan buruk, mereka tidak membalas dengan ucapan yang sama, namun mema’afkan. Senantiasa berkata yang baik, tidak terprovokasi oleh kejahilan orang tersebut.

‘Ibadurrahman (hamba-hamba Ar Rahman sejati). Sosok-sosok pilihan, pribadi dambaan. Mereka dilansir secara tersendiri dalam lembaran-lembaran firman Allah subhanahu wata’ala. Merekalah yang mendapat pujian khusus dari-Nya.

Lalu bagaimana dengan karakteristik hamba-hamba yang memiliki kedudukan mulia tersebut? Ikuti sajian yang berikut! Di antara sifat dan karakter yang melekat pada mereka adalah :
TAWADHU’ (RENDAH HATI)

Allah subhanahu wata’ala menggambarkan keadaan mereka dalam firmanNya, “ (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati” ( Al-Furqan : 63 )
Sifat pertama seorang hamba yang menyandang gelar “ ‘ibadurrahman adalah tawadhu’. Tatkala berjalan di atas bumi ini mereka sangat enteng dan ringan, tidak direkayasa, tidak sombong, ataupun angkuh. Tidak berjalan dengan sangat cepat yang menunjukkan sikap suka mengentengkan dan kasar, juga tidak berjalan dengan sangat pelan yang menunjukkan sifat malas dan kumal. Namun insan-insan pilihan ini berjalan dengan ringan, penuh dengan semangat, tekad, kelelakian, dan jiwa muda.

Merekalah yang mengimplementaskan firmanNya , “ Dan sederhanakanlah kamu dalam berjalan.” (Luqman : 19 ).

Maknanya adalah sedang-sedang saja dalam semua urusan, tidak berlebihan atau keterlaluan sekali.

‘Ibadurrahman berjalan di pelosok bumi untuk mencari rizki dan tuntutan hidup dengan penuh kelembutan dalam koridor yang diperkenankan Allah subhanahu wata’ala. Tidak rakus, tamak, menyia-nyiakan kewajiban, melakukan hal-hal yang diharamkan, atau pun berbuat mubadzir.

Mereka teramat jauh dari sikap keras, melecehkan orang lain, sombong, berbangga, dan berbesar diri. Mereka tidak berbuat kerusakan di muka bumi, mencari ketinggian, lebih mendahulukan keuntungan duniawi yang fana, tidak berusaha semata hanya untuk mengumpulkan harta dan bersenang-senang dengan kenikmatan kehidupan duniawi.

RIFQ ( LEMAH LEMBUT )

Karakter yang berikutnya adalah sebagaimana firman-Nya, “ Dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan.” ( Al Furqan : 63)

Inilah sifat mereka. Ketika orang-orang bodoh melontarkan ucapan buruk, mereka tidak membalas dengan ucapan yang sama, namun mema’afkan. Senantiasa berkata yang baik, tidak terprovokasi oleh kejahilan oran tersebut, malah, mereka mampu menahan lisan dan emosi.

Yang menjadi patokan mereka dalam hal ini adalah Nabi shallallaahu ‘alaihi wasallam, insan paling lemah lembut. Begitu indah satu kisah yang menunjukan keagungan beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam, “Suatu ketika ada seorang Arab Badui yang datang kepada Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam dan berkata kasar, lalu kaum muslimin marah dan ingin memberinya pelajaran, namn hal itu dicegah oleh beliau. Beliau membalas sikap kasar itu dengan kasih sayang dan lemah lembut.” (Hadits Muttafaqun ‘alaih).
BANYAK BERSUJUD DAN BERDIRI

Allah meneruskan gambaran pribadi ini dalam firman-Nya, “Dan orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Rabb mereka.”(Al Furqan : 64).

Allah menyebut para hamba-Nya sebagai orang yang mencintai malam hari dengan melakukan ibadah. Mereka bangun saat orang-orang sedang terlelap tidur, waspada saat orang-orang lengah, sibuk menyongsong Rabb mereka, mengantungkan jiwa dan angota badan mereka kepada-Nya. Manakala yang lain terlena dan merasa mantap dengan kehidupan duniawi, mereka menginginkan ‘Arsy ar-Rahman sebab mereka mengetahui bahwa ibadah di kegelapan malam dapat menjauhkan mereka dari sifat riya dan minta dipuji. Ibadah di malam hari juga membangkitkan kebahagiaan di hati dan ketenangan bagi jiwa serta penerangan bagi penglihatan mereka.

Saat berdiri di hadapan Allah dan mengarahkan wajah mereka kepada-Nya, mereka merasakan kelezatan dan kebahagiaan yang tak terkira. Tiada lagi rasa manis setelah manisnya beribadah kepada Allah , bermesra, dan melakukan kontak dengan-Nya. Melakukan Qiyamullail merupakan sifat asli ‘ibadurrahman. Allah menyebut mereka dengan sifat itu dalam banyak ayat dan menganjurkan para Nabi-Nya untuk melakukan hal itu.
TAKUT NERAKA

Sebagaimana firman-Nya, “Dan orang-orang yang berkata, ‘Ya Rabb kami, jauhkan adzab Jahannam dari kami, sesungguhnya adzabnya itu adalah kebinasaan yang kekal. Sesungguhnya Jahannam itu seburuk-buruk tempat menetap dan tempat kediaman.” (Al-Furqan : 65-66).

Sekalipun ‘ibadurrahman sangat ta’at dan hari mereka dipenuhi dengan ketakwaan, namun mereka senantiasa merasa amalan dan ibadah mereka masih kurang. Mereka tidak melihat hal itu sebagai jaminan dan pemberi rasa aman dari api neraka bila saja tidak mendapatkan curahan karunia dan rahmat-Nya yang dengannya mereka terhindar dari adzab Jahannam. Karena itu, mereka selalu terlihat takut, cemas dan khawatir dengan adzab Jahannam.

Mereka selalu memohon kepada Allah subhanahu wata’ala agar Dia menghindarkan mereka dari adzab Jahannam seluruhnya, baik adzab yang dirasakan penghuni abadinya ataupun penghuni sementaranya. Inilah sifat setiap mukmin ang bersungguh-sungguh dalam berbuat ta’at dan takut akan adzab Allah subhanahu wata’ala sebagaimana disebutkan dalam firman-Nya yang lain, “ Dan orang-orang yang takut terhadap adzab Rabbnya. Karena sesunguhnya adzab Rabb mereka tidak dapat orang merasa aman (dari kedatangannya).” (Al-Ma’arj : 27, 28 ).

EKONOMIS, TIDAK BOROS

Allah subhanahu wata’ala mengatakan, “ Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta) merka tidak berlebih-lebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu ) di tengah-tengah antara yang demikian.” (Al-Furqan : 7)

‘Ibadurrahman bukanlah orang-orang yang berbuat mubadzir, membelanjakan harta melewati batas keperluan. Karena orang-orang yang berbuat mubadzir adalah saudara-saudara syetan. Syetan selalu menyuruh berbuat keji dan munkar. Mereka juga mengetahui bahwa mereka bertanggungjawab di hadapan Allah subhanahu wata’ala terhadap harta mereka; dari mana mereka peroleh dan kepada siapa mereka infakan.

Mereka juga tidak pernah kikir terhadap diri sendiri dan keluarga mereka, dalam arti teledor memberikan hak mereka dan tidak berinfaq untuk hal yang telah diwajibkan Allah subhanahu wata’ala, sebab mereka mengetahui bahwa Allah subhanahu wata’ala telah mencela kekikiran dan sifat bakhil. Jiwa nan suci menilai buruk sifat bakhil dan mengindari pelakunya.

Metode berinfaq ‘ibadurrahman adalah moderat dan pertengahan, antara bakhil dan boros. Mereka berada di puncak pertengahan antara boros dan bakhil. Mereka meletakkan ayat Allah subhanahu wata’ala, “ Dan janganlah kamu jadikan tanganmu terbelenggu pada lehermu dan janganlah kamu terlalu mengulurkannya karena itu kamu menjadi tercela dan menyesal.” (Al-Isra’: 29)

Maksudnya janganlah kita memiliki sifat bakhil, yang bermuara tidak mau memberi sesuatu kepada siapa pun. Jangan pula bersifat boros dalam mengeluarkan harta, hingga melebihi kadar kemampuan yang ada pada kita. Namun bersifat tengah antara boros dan kikir, itulah hamba yang bijaksana lagi mulia


Inilah sifat mereka. Ketika orang-orang bodoh melontarkan ucapan buruk, mereka tidak membalas dengan ucapan yang sama, namun mema’afkan. Senantiasa berkata yang baik, tidak terprovokasi oleh kejahilan orang tersebut.

‘Ibadurrahman (hamba-hamba Ar Rahman sejati). Sosok-sosok pilihan, pribadi dambaan. Mereka dilansir secara tersendiri dalam lembaran-lembaran firman Allah subhanahu wata’ala. Merekalah yang mendapat pujian khusus dari-Nya.

Lalu bagaimana dengan karakteristik hamba-hamba yang memiliki kedudukan mulia tersebut? Ikuti sajian yang berikut! Di antara sifat dan karakter yang melekat pada mereka adalah :
TAWADHU’ (RENDAH HATI)

Allah subhanahu wata’ala menggambarkan keadaan mereka dalam firmanNya, “ (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati” ( Al-Furqan : 63 )
Sifat pertama seorang hamba yang menyandang gelar “ ‘ibadurrahman adalah tawadhu’. Tatkala berjalan di atas bumi ini mereka sangat enteng dan ringan, tidak direkayasa, tidak sombong, ataupun angkuh. Tidak berjalan dengan sangat cepat yang menunjukkan sikap suka mengentengkan dan kasar, juga tidak berjalan dengan sangat pelan yang menunjukkan sifat malas dan kumal. Namun insan-insan pilihan ini berjalan dengan ringan, penuh dengan semangat, tekad, kelelakian, dan jiwa muda.

Merekalah yang mengimplementaskan firmanNya , “ Dan sederhanakanlah kamu dalam berjalan.” (Luqman : 19 ).

Maknanya adalah sedang-sedang saja dalam semua urusan, tidak berlebihan atau keterlaluan sekali.

‘Ibadurrahman berjalan di pelosok bumi untuk mencari rizki dan tuntutan hidup dengan penuh kelembutan dalam koridor yang diperkenankan Allah subhanahu wata’ala. Tidak rakus, tamak, menyia-nyiakan kewajiban, melakukan hal-hal yang diharamkan, atau pun berbuat mubadzir.

Mereka teramat jauh dari sikap keras, melecehkan orang lain, sombong, berbangga, dan berbesar diri. Mereka tidak berbuat kerusakan di muka bumi, mencari ketinggian, lebih mendahulukan keuntungan duniawi yang fana, tidak berusaha semata hanya untuk mengumpulkan harta dan bersenang-senang dengan kenikmatan kehidupan duniawi.

RIFQ ( LEMAH LEMBUT )

Karakter yang berikutnya adalah sebagaimana firman-Nya, “ Dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan.” ( Al Furqan : 63)

Inilah sifat mereka. Ketika orang-orang bodoh melontarkan ucapan buruk, mereka tidak membalas dengan ucapan yang sama, namun mema’afkan. Senantiasa berkata yang baik, tidak terprovokasi oleh kejahilan oran tersebut, malah, mereka mampu menahan lisan dan emosi.

Yang menjadi patokan mereka dalam hal ini adalah Nabi shallallaahu ‘alaihi wasallam, insan paling lemah lembut. Begitu indah satu kisah yang menunjukan keagungan beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam, “Suatu ketika ada seorang Arab Badui yang datang kepada Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam dan berkata kasar, lalu kaum muslimin marah dan ingin memberinya pelajaran, namn hal itu dicegah oleh beliau. Beliau membalas sikap kasar itu dengan kasih sayang dan lemah lembut.” (Hadits Muttafaqun ‘alaih).
BANYAK BERSUJUD DAN BERDIRI

Allah meneruskan gambaran pribadi ini dalam firman-Nya, “Dan orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Rabb mereka.”(Al Furqan : 64).

Allah menyebut para hamba-Nya sebagai orang yang mencintai malam hari dengan melakukan ibadah. Mereka bangun saat orang-orang sedang terlelap tidur, waspada saat orang-orang lengah, sibuk menyongsong Rabb mereka, mengantungkan jiwa dan angota badan mereka kepada-Nya. Manakala yang lain terlena dan merasa mantap dengan kehidupan duniawi, mereka menginginkan ‘Arsy ar-Rahman sebab mereka mengetahui bahwa ibadah di kegelapan malam dapat menjauhkan mereka dari sifat riya dan minta dipuji. Ibadah di malam hari juga membangkitkan kebahagiaan di hati dan ketenangan bagi jiwa serta penerangan bagi penglihatan mereka.

Saat berdiri di hadapan Allah dan mengarahkan wajah mereka kepada-Nya, mereka merasakan kelezatan dan kebahagiaan yang tak terkira. Tiada lagi rasa manis setelah manisnya beribadah kepada Allah , bermesra, dan melakukan kontak dengan-Nya. Melakukan Qiyamullail merupakan sifat asli ‘ibadurrahman. Allah menyebut mereka dengan sifat itu dalam banyak ayat dan menganjurkan para Nabi-Nya untuk melakukan hal itu.
TAKUT NERAKA

Sebagaimana firman-Nya, “Dan orang-orang yang berkata, ‘Ya Rabb kami, jauhkan adzab Jahannam dari kami, sesungguhnya adzabnya itu adalah kebinasaan yang kekal. Sesungguhnya Jahannam itu seburuk-buruk tempat menetap dan tempat kediaman.” (Al-Furqan : 65-66).

Sekalipun ‘ibadurrahman sangat ta’at dan hari mereka dipenuhi dengan ketakwaan, namun mereka senantiasa merasa amalan dan ibadah mereka masih kurang. Mereka tidak melihat hal itu sebagai jaminan dan pemberi rasa aman dari api neraka bila saja tidak mendapatkan curahan karunia dan rahmat-Nya yang dengannya mereka terhindar dari adzab Jahannam. Karena itu, mereka selalu terlihat takut, cemas dan khawatir dengan adzab Jahannam.

Mereka selalu memohon kepada Allah subhanahu wata’ala agar Dia menghindarkan mereka dari adzab Jahannam seluruhnya, baik adzab yang dirasakan penghuni abadinya ataupun penghuni sementaranya. Inilah sifat setiap mukmin ang bersungguh-sungguh dalam berbuat ta’at dan takut akan adzab Allah subhanahu wata’ala sebagaimana disebutkan dalam firman-Nya yang lain, “ Dan orang-orang yang takut terhadap adzab Rabbnya. Karena sesunguhnya adzab Rabb mereka tidak dapat orang merasa aman (dari kedatangannya).” (Al-Ma’arj : 27, 28 ).

EKONOMIS, TIDAK BOROS

Allah subhanahu wata’ala mengatakan, “ Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta) merka tidak berlebih-lebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu ) di tengah-tengah antara yang demikian.” (Al-Furqan : 7)

‘Ibadurrahman bukanlah orang-orang yang berbuat mubadzir, membelanjakan harta melewati batas keperluan. Karena orang-orang yang berbuat mubadzir adalah saudara-saudara syetan. Syetan selalu menyuruh berbuat keji dan munkar. Mereka juga mengetahui bahwa mereka bertanggungjawab di hadapan Allah subhanahu wata’ala terhadap harta mereka; dari mana mereka peroleh dan kepada siapa mereka infakan.

Mereka juga tidak pernah kikir terhadap diri sendiri dan keluarga mereka, dalam arti teledor memberikan hak mereka dan tidak berinfaq untuk hal yang telah diwajibkan Allah subhanahu wata’ala, sebab mereka mengetahui bahwa Allah subhanahu wata’ala telah mencela kekikiran dan sifat bakhil. Jiwa nan suci menilai buruk sifat bakhil dan mengindari pelakunya.

Metode berinfaq ‘ibadurrahman adalah moderat dan pertengahan, antara bakhil dan boros. Mereka berada di puncak pertengahan antara boros dan bakhil. Mereka meletakkan ayat Allah subhanahu wata’ala, “ Dan janganlah kamu jadikan tanganmu terbelenggu pada lehermu dan janganlah kamu terlalu mengulurkannya karena itu kamu menjadi tercela dan menyesal.” (Al-Isra’: 29)

Maksudnya janganlah kita memiliki sifat bakhil, yang bermuara tidak mau memberi sesuatu kepada siapa pun. Jangan pula bersifat boros dalam mengeluarkan harta, hingga melebihi kadar kemampuan yang ada pada kita. Namun bersifat tengah antara boros dan kikir, itulah hamba yang bijaksana lagi mulia.

Setetes Parfum yang Kau Usapkan Pada Tubuhmu

Parfum dan wanita merupakan bagian yang tak terpisahkan.Saking pentingnya banyak kaum hawa yang tak percaya diri bila tidak memakai benda ini. Sekejap saja kita keluar rumah dijalan, di pasar, di tempat keramaian maka akan dengan mudah hidung kita mencium bau yang semerbak dari wewangian parfum.Berbagai macam merek parfum dijual dari harga di bawah sepuluh ribu rupiah sampai ratusan ribu bahkan ada yang mencapai jutaan.Yang menjadi masalah bukannya merek atau harganya . Sebenarnya boleh nggak sih seorang wanita muslimah keluar dengan memakai parfum?walaupun hanya setetes saja?

Wajib bagi setiap muslimah mengetahui tentang masalah ini agar nantinya bermanfaat bagi diri kita, apakah yang kita lakukan sudah sesuai dengan garis syariat agama kita , sayang kan kalau ternyata hal ini kita anggap enteng (disepelekan)ternyata merupakan suatu kesalahan besar setelah di tinjau dari kacamata islam sehingga anggapan semacam ….ah itukan hanya setetes saja apa salahnya??, atau hanya parfum ini …tidak akan kita dengar lagi ……lalu bagaimana sebenarnya islam memandang masalah wanita yang keluar rumah dengan memakai parfum ??? Ada baiknya kita simak penjelasan berikut ini.

1. Nabi Shalallahu alaihi wassalam bersabda:”Siapa saja perempuan yang memakai harum-haruman (parfum) maka janganlah ia menghadiri shalat isya (dimasjid) bersama kami” {Shahih riwayat Imam Ahmad,Muslim, Abu Dawud, dan Nasa’i dari jalan Abu Hurairah, juga lihat kitab Ash-shahihah hadits no.1094)
2. Dari Abu hurairah : “Bahwa seorang wanita berpapasan dengannya dan bau wewangian (parfum) menerpanya.Maka Abu Hurairah berkata:”Wahai hamba Allah! apakah kamu hendak kemasjid?”ia menjawab:”Ya!” Abu Hurairah kemudian berkata lagi:”Pulanglah saja, lalu mandilah! karena sesungguhnya aku telah mendengar Rasulullah Shalallahu alaihi wassalam bersabda:”Jika seorang wanita keluar menuju masjid sedangkan bau wewangiannya menghembus maka Allah tidak menerima shalatnya, sehingga ia pulang lagi menuju rumahnya lalu mandi (baru kemudian shalat kemasjid” {Hadits shahih, dikeluarkan oleh Al-baihaqi (III/133 dan 246) lihat silsilah Hadits Shahihah Syaikh Albani 3/1031)
3. Nabi shalallahu alaihi wassalam bersabda:”Siapa saja perempuan yang memakai minyak wangi kemudian keluar ke masjid niscaya tidak diterima shalatnya sehingga ia mandi dahulu (membersihkan dirinya dari wangi-wangian tersebut) ” {Shahih riwayatb Ibnu Majah dari jalan Abu Hurairah}

Hadits pertama menjelaskan haramnya seorang wanita keluar ke masjid untuk menghadiri shalat isya dengan memakai wewangian.Disebutnya shalat isya disini tidak berarti menghadiri shalat-shalat lainnya diperbolehkan.Tentu saja tidak!!karena pada hadits kedua dan ketiganya menunjukkan keumuman seluruh macam shalat baik shalat fardhu maupun sunnah (seperti shalat tarawih dan shalat hari raya). Disebut shalat isya pada hadits no. 1 karena fitnahnya lebih besar.Kita lihat penjelasan Ibnul Malik mengenai hal ini :”shalat isya itu dikerjakan pada waktu malam hari, dimana kondisi jalanan pada waktu itu sepi dan gelap, sedangkan bau harum itu dapat membangkitkan birahi laki-laki, sehingga kaum wanita tidak bisa aman dari fitnah pada saat-saat seperti itu.Berbeda dengan waktu lainnya seperti Shubuh dan Magrib yang agak terang. Sudah jelas bahwa memakai wewangian itu menghalangi seorang wanita untuk mendatangi masjid secara mutlak”(Jilbab Wanita Muslimah:143-144)’

Apakah benar hanya ke masjid saja yang dilarang??? kalau begitu keluar rumah asalkan kita nggak ke masjid sah-sah saja kita memakai minyak wangi.Pembahasan ini belum lah selesai. Penulis menemukan satu hadits lagi yang patut kita camkan baik-baik karena apabila kita meremehkan bahaya sekali akibatnya .Ingin tahu lebih detail lagi???

Hadits ini diriwayatkan dari jalan Abu Musa Al-Asyari Radhiyallahu anhu dia menceritakan bahwa Rasulullah Shalallahu Alaihi wassalam telah bersabda:

“Siapa saja perempuan yang memakai minyak wangi, kemudian ia keluar lalu ia melewati suatu kaum (orang banyak) supaya mereka mendapati (mencium )baunya , maka dia itu adalah perempuan zina /tuna susila”(Hadits ini hasan shahih diriwayatkan Imam Ahmad(4/414),Abu Dawud(4173),Tirmidzi(2786),An-Nasa’i(8/153)).

Jadi bagi siapa saja wanita muslimah yang memakai parfum ketika keluar rumah akan terkena ancaman ini. Alasan pelarangannya sudah jelas yaitu bahwa hal itu dapat membangkitkan syahwat kaum laki-laki.Al-Alamah Al-Mubarakafuri Rahimahullah menjelaskan hadits diatas dengan mengatakan:

“Yang demikian itu disebut berzina karena wangi-wangian yang dikenakan wanita dapat membangkitkan syahwat laki-laki dan menarik perhatian mereka. Laki-laki yang melihatnya berarti telah berzina dengan mata dan dengan demikian wanita itu telah melakukan perbuatan dosa “(30 larangan Wanita 30-31).

begitu pula dengan Syaikh Albani beliaupun menyampaikan penjelasan hadits diatas (hadits 1,2,3 dan yang terakhir ) dengan berkata:

“Jika hal itu (memakai wewangian ) saja diharamkan bagi wanita yang hendak keluar masjid, lalu apa hukumnya bagi yang hendak menuju pasar, atau tempat keramaian lainnya??tidak diragukan lagi bahwa hal ini jauh lebih haram dan lebih besar dosanya.AlHaitsami dalam kitabnya Az-Zawajir (2/37) menyebutkan bahwa keluarnya seorang wanita dari rumahnya dengan memakai harum-haruman dan berhias adalah termasuk perbuatan dosa besar, meskipun suaminya mengijinkannya.(Jilbab Wanita muslimah 143).

Mungkin akan timbul pertanyaan dalam benak kita, kalau memakai parfum haram hukumnya (ketika keluar rumah) lalu bagaimana mengatasi bau badan kita???tentunya kita akan malu dan tidak percaya diri berdekatan dengan teman-teman di kampus, sekolah, rumah sakit dan sebagainya.Bagaimana ini???ukhti-ukhti jangan khawatir sekarang ini banyak produk yang dijual dipasaran untuk mengatasi masalah tersebut.Dari yang berbentuk bubuk sampai cairpun dijual bebas.Pilihlah yang tidak memakai wewangian (fragarance free),apalagi kalau ukhti rajin minum jamu maka tidaklah sulit untuk mengatasi masalah “bau badan ini” dengan rajin mandi, minum jamu dan memakai produk khusus untuk mengatasi “bau badan” maka insya Allah kita akan terhindar dari bau yang tidak menyenangkan itu.Sehingga kita tidak akan bergantung lagi dengan parfum , bila ukhti dirumah maka islam tidak melarang seorang wanita muslimah memakainya, kita bebas memakainya asalkan kita yakin parfum itu tidak akan tercium oleh laki-laki yang bukan mahram kita.jadi kita nggak mau kan terjerumus dalam kesalahan fatal (dosa) hanya gara-gara dari setetes parfum yang kita pakai ketika keluar rumah.

Semoga Allah mengampuni dosa-dosa kita , sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.amin.

sang remaja

Akhir-akhir ini fenomena kenakalan remaja makin meluas. Bahkan hal ini sudah terjadi sejak dulu. Para pakar psikolog selalu mengupas masalah yang tak pernah habis-habisnya ini. Kenakalan Remaja, seperti sebuah lingkaran hitam yang tak pernah putus. Sambung menyambung dari waktu ke waktu, dari masa ke masa, dari tahun ke tahun dan bahkan dari hari ke hari semakin rumit. Masalah kenalan remaja merupakan masalah yang kompleks terjadi di berbagai kota di Indonesia. Sejalan dengan arus modernisasi dan teknologi yang semakin berkembang, maka arus hubungan antar kota-kota besar dan daerah semkain lancar, cepat dan mudah. Dunia teknologi yang semakin canggih, disamping memudahkan dalam mengetahui berbagai informasi di berbagai media, disisi lain juga membawa suatu dampak negatif yang cukup meluas diberbagai lapisan masyarakat.

Kenakalan remaja biasanya dilakukan oleh remaja-remaja yang gagal dalam menjalani proses-proses perkembangan jiwanya, baik pada saat remaja maupun pada masa kanak-kanaknya. Masa kanak-kanak dan masa remaja berlangsung begitu singkat, dengan perkembangan fisik, psikis, dan emosi yang begitu cepat. Secara psikologis, kenakalan remaja merupakan wujud dari konflik-konflik yang tidak terselesaikan dengan baik pada masa kanak-kanak maupun remaja para pelakunya. Seringkali didapati bahwa ada trauma dalam masa lalunya, perlakuan kasar dan tidak menyenangkan dari lingkungannya, maupun trauma terhadap kondisi lingkungannya, seperti kondisi ekonomi yang membuatnya merasa rendah diri.

Mengatasi kenakalan remaja, berarti menata kembali emosi remaja yang tercabik-cabik itu. Emosi dan perasaan mereka rusak karena merasa ditolak oleh keluarga, orang tua, teman-teman, maupun lingkungannya sejak kecil, dan gagalnya proses perkembangan jiwa remaja tersebut. Trauma-trauma dalam hidupnya harus diselesaikan, konflik-konflik psikologis yang menggantung harus diselesaikan, dan mereka harus diberi lingkungan yang berbeda dari lingkungan sebelumnya. Pertanyaannya : tugas siapa itu semua ? Orang tua-kah ? Sedangkan orang tua sudah terlalu pusing memikirkan masalah pekerjaan dan beban hidup lainnya. Saudaranya-kah ? Mereka juga punya masalah sendiri, bahkan mungkin mereka juga memiliki masalah yang sama. Pemerintah-kah ? Atau siapa ? Tidak gampang untuk menjawabnya. Tetapi, memberikan lingkungan yang baik sejak dini, disertai pemahaman akan perkembangan anak-anak kita dengan baik, akan banyak membantu mengurangi kenakalan remaja. Minimal tidak menambah jumlah kasus yang ada." (sumber Whandi.net/1 jan 1970).

Kenakalan remaja, merupakan salah si anak? atau orang tua? Karena ternyata banyak orang tua yang tidak dapat berperan sebagai orang tua yang seharusnya. Mereka hanya menyediakan materi dan sarana serta fasilitas bagi si anak tanpa memikirkan kebutuhan batinnya. Orang tua juga sering menuntut banyak hal tetapi lupa untuk memberikan contoh yang baik bagi si anak. Sebenarnya kita melupakan sesuatu ketika berbicara masalah kenakalan remaja, yaitu hukum kausalitas. Sebab, dari kenakalan seorang remaja selalu dikristalkan menuju faktor eksternal lingkungan yang jarang memerhatikan faktor terdekat dari lingkungan remaja tersebut dalam hal ini orangtua. Kita selalu menilai bahwa banyak kasus kenakalan remaja terjadi karena lingkungan pergaulan yang kurang baik, seperti pengaruh teman yang tidak benar, pengaruh media massa, sampai pada lemahnya iman seseorang.

Ketika kita berbicara mengenai iman, kita mempersoalkan nilai dan biasanya melupakan sesuatu, yaitu pengaruh orangtua. Didikan orangtua yang salah bisa saja menjadi faktor sosiopsikologis utama dari timbulnya kenakalan pada diri seorang remaja. Apalagi jika kasus negatif menyerang orangtua si remaja, seperti perselingkuhan, perceraian, dan pembagian harta gono-gini. Mungkin kita perlu mengambil istilah baru, kenakalan orangtua.

Orang tua, sering lupa bahwa prilakunya berakibat pada anak-anaknya. Karena kehidupan ini tidak lepas dari contek-menyontek prilaku yang pernah ada. Bisa juga karena ada pembiaran terhadap perilaku yang mengarah pada kesalahan, sehingga yang salah menjadi kebiasaan. Para orang tua jangan berharap anaknya menjadi baik, jika orang tuanya sendiri belum menjadi baik. Sebenarnya nurani generasai ingin menghimbau “Jangan ajari kami selingkuh, jangan ajari kami ngomong jorok, tidak jujur, malas belajar, malas beribadah, terlalu mencintai harta belebihan dan lupa kepada Sang Pencipta, yaitu Allah.�

Tulisan ini mencoba mengajak merenung bagi kita para orangtua, bahwa kenakalan tak selalu identik dengan remaja, tapi justru banyak kenakalan yang dilakukan oleh para orangtua (di rumah, di masyarakat, dan di pemerintahan) yang akhirnya juga menjadi inspirasi remaja untuk berbuat nakal. Menyedihkan memang! (sumber O. Solihin)

Kenakalan orangtua dalam ikatan keluarga

Contohnya seperti :

Suka berkata-kata kasar, suka menghujat atau memaki, mengajari anak untuk melakukan perlawanan ketika anak diganggu orang lain, suka menyakiti anak secara fisik dan psikis, merokok seenaknya di depan anak-anak, dl (masalah akhlak).

Mengabaikan pelaksanaan syariat, sholat misalnya, banyak juga kita orang tua yang mengabaikan sholat, melalaikan sholat, bahkan tidak pernah sholat, membiarkan anak-anak gadisnya tidak menutup aurat, membiarkan anak-anaknya bergaul bebas (pacaran), membiarkan anak-anaknya minum-minuman keras, dll.


Kenakalan orangtua di masyarakat

Contohnya seperti :

Menciptakan suasana yang tidak produktif (bapak-bapaknya), misalnya waktu pagi, siang dan malam suka nongkrong sambil main gaple, atau main catur, walau tidak pakai uang, ini sama saja artinya tidak menjaga kehormatan diri, apalagi kehormatan keluarganya (istri dan anak-anaknya)? Sedangkan yang ibu-ibunya suka ngumpul sambil berghibah atau memfitnah, menghambur-hamburkan uang dengan gaya hidup yang konsumtif yaitu belanja di mall atau supermarket, bergaya hidup mewah.
Menyediakan sarana kemaksiatan, ini misalnya, jadi bandar narkoba, jadi bandar judi, menyediakan tempat hiburan (diskotik).

Pendidik yang lalai, ini bisa kita lihat di sekolah atau di kampus, padahal lembaga pendidikan adalah tempat yang aman untuk menimba ilmu pengetahuan atau belajar, tapi kenyataannya banyak pendidik yang memberikan contoh yang tidak baik terhadap anak didiknya, misalnya melakukan perbuatan asusila, menganiaya anak didiknya secara fisik, menjual ilmu demi keuntungan materi atau sering melakukan dosa pendidikan.
Menjadi pemilik media massa (baik cetak maupun elektronik: koran, majalah, tabloid, radio, televisi, dan juga internet) yang ‘hobi’ menampilkan bacaan, gambar dan tontonan yang merusak akhlak (pornografi, kekerasan, dan seks bebas) yang berlindung atas nama bisnis.

Kenakalan orangtua di pemerintahan
Contohnya seperti :
Suka korupsi, mengambil kebijakan menaikkan biaya pendidikan, menaikkan harga BBM, mahalnya biaya kesehatan, suka membuat janji-janji tapi lalu melupakannya, suka melakukan pungli atau suap menyuap.
Suka melanggengkan kemaksiatan, memberi izin untuk usaha prostitusi/lokalisasi, perjudian, tempat diskotik, pabrik minuman keras, dengan dalih besar pemasukannya.
Menutup mata terhadap problem yang diakibatkan usaha prostitusi, perjudian, narkoba, peredaran minuman keras, diskotik, dll.
Menerapkan aturan kehidupan yang tidak benar dan tidak baik, yakni Kapitalisme-Sekularisme (termasuk juga Sosialisme-Komunisme).

Marilah kita uraikan satu persatu petuah atau nasihat-nasihat yang kita berikan sebagai orangtua kepada anak-anak kita padahal kita melakukan dan tidak melakukannya :


Kita melarang anak kita berbicara kasar, padahal kita sering berkata-kata kasar pada anak kita.

Kita melarang anak kita tawuran atau ringan tangan, padahal kita sering menganiaya mereka anak-anak kita secara fisik, kita suka berkelahi di depan anak-anak kita, suka adu jotos di forum terhormat gedung lembaga legislatif ketika bersidang karena merasa tidak sepaham, yang di saksikan anak-anak kita langsung lewat televisi.

Kita melarang anak kita berbohong atau jujur, padahal sudah berapa kebohongan yang kita ciptakan kepada anak-anak kita.

Kita melarang anak kita mengkonsumsi narkoba, padahal kita sendiri adalah pemakai dan bandar narkoba itu sendiri.

Kita melarang anak kita bergaul bebas atau pacaran, padahal kita sendiri juga melakukan hal yang sama bergaul bebas baik dilingkungan masyarakat, maupun lingkungan kantor yang terkenal dengan nama selingkuh.

Kita melarang anak-anak kita minum-minuman keras dan berjudi, padahal kita adalah bandar judi dan pemilik pabrik menuman keras serta peminum dan penjudi.

Kita melarang anak kita merokok, padahal dirikita sudah sering membakar uang, dengan merokok di depan mata mereka, dan kita juga menjual rokok dan pemilik pabrik rokok.

Kita marah ketika anak kita tidak sholat, atau beribadah, padahal kita suka melalaikan bahkan tidak menunaikan kewajiban sholat.

Kita menghimbau agar anak-anak kita jangan mengkonsumsi tayangan yang pornografi, padahal dirikita sering menonton tayangan, membaca, mengakses situs-situs porno tersebut, bahkan kitalah yang memiliki media cetak, penulis naskah, membeli media-media pornografi tersebut.

Kita melarang anak-anak kita untuk menonton televisi terus menerus, padahal kita pengkonsumsi paling utama siaran televisi sampai tidak tidur.

Kita sering menasehati anak-anak kita untuk tidak berghibah atau memfitnah oranglain, padahal dirikitalah yang suka berghibah dan memfitnah itu.

Kita marah ketika tahu anak-anak kita sering nongkrong dan keluar malam, padahal kita juga melakukan hal yang sama, terkadang waktu shubuh baru pulang ke rumah.

Kita menasehati anak kita agar rajin sekolah, tetapi kita juga malas bekerja, bahkan sering mangkir dari kantor.

Kita mengeluhkan mengapa anak kita malas membaca, padahal kita juga sangat jarang memiliki kebiasaan membaca.

Kita sering mengajari mereka anak-anak kita untuk tidak melawan kepada orangtuanya, padahal kita dulunya juga suka melawan orangtua kita.

Kita marah ketika tahu anak kita suka mencuri, padahal kita sering mencuri uang negara, atau sering mendapatkan rejeki yang tidak halal.



Dan banyak lagi kenakalan-kenakalan yang kita lakukan sebagai orangtua, yang tidak bisa disebutkan satu persatu. Semoga kita tidak termasuk dan tidak pernah melakukan kenakalan seperti yang diuraikan diatas. Amin. Jadi apa yang salah dengan kenakalan anak atau remaja, tidakkah ia sangat berbanding lurus dengan kenalan kita sebagai orangtua? Wallahu’alam.

cinta sang remaja

Cinta itu seperti kupu-kupu. Tambah dikejar, tambah lari. Tapi kalau dibiarkan terbang, dia akan datang disaat kamu tidak mengharapkannya. Cinta dapat membuatmu bahagia tapi sering juga bikin sedih, tapi cinta baru berharga kalau diberikan kepada seseorang yang menghargainya. Jadi jangan terburu-buru dan pilih yang terbaik.

Cinta bukan bagaimana menjadi pasangan yang “sempurna” bagi seseorang. Tapi bagaimana menemukan seseorang yang dapat membantumu menjadi dirimu sendiri.

Jangan pernah bilang “I love you” kalau kamu tidak perduli. Jangan pernah membicarakan perasaan yang tidak pernah ada. Jangan pernah menyentuh hidup seseorang kalau hal itu akan menghancurkan hatinya. Jangan pernah menatap matanya kalau semua yang kamu lakukan hanya berbohong.

Hal paling kejam yang seseorang lakukan kepada orang lain adalah membiarkannya jatuh cinta, sementara kamu tidak berniat untuk menangkapnya…

Cinta bukan “Ini salah kamu”, tapi “Ma’afkan aku”. Bukan “Kamu dimana sih?”, tapi “Aku disini”. Bukan “Gimana sih kamu?”, tapi “Aku ngerti kok”. Bukan “Coba kamu gak kayak gini”, tapi “Aku cinta kamu seperti kamu apa adanya”.

Kompatibilitas yang paling benar bukan diukur berdasarkan berapa lama kalian sudah bersama maupun berapa sering kalian bersama, tapi apakah selama kalian bersama, kalian selalu saling mengisi satu sama lain dan saling membuat hidup yang berkualitas.

Kesedihan dan kerinduan hanya terasa selama yang kamu inginkan dan menyayat sedalam yang kamu ijinkan. Yang berat bukan bagaimana caranya menanggulangi kesedihan dan kerinduan itu, tapi bagaimana belajar darinya.

Caranya jatuh cinta: jatuh tapi jangan terhuyung-huyung, konsisten tapi jangan memaksa, berbagi dan jangan bersikap tidak adil, mengerti dan cobalah untuk tidak banyak menuntut, sedih tapi jangan pernah simpan kesedihan itu.

Memang sakit melihat orang yang kamu cintai sedang berbahagia dengan orang lain tapi lebih sakit lagi kalau orang yang kamu cintai itu tidak berbahagia bersama kamu.

Cinta akan menyakitkan ketika kamu berpisah dengan seseorang lebih menyakitkan apabila kamu dilupakan oleh kekasihMu, tapi cinta akan lebih menyakitkan lagi apabila seseorang yang kamu sayangi tidak tahu apa yang sesungguhnya kamu rasakan.

Yang paling menyedihkan dalam hidup adalah menemukan seseorang dan jatuh cinta, hanya untuk menemukan bahwa dia bukan untuk kamu dan kamu sudah menghabiskan banyak waktu untuk orang yang tidak pernah menghargainya. Kalau dia tidak “worth it” sekarang, dia tidak akan pernah “worth it” setahun lagi ataupun 10 tahun lagi. Biarkan dia pergi…

Islam

Islam (Arab: al-islām, الإسلام Bunyi dengarkan: "berserah diri kepada Tuhan") adalah agama yang mengimani satu Tuhan, yaitu Allah. Agama ini termasuk agama samawi (agama-agama yang dipercaya oleh para pengikutnya diturunkan dari langit) dan termasuk dalam golongan agama Ibrahim. Dengan lebih dari satu seperempat milyar orang pengikut di seluruh dunia [1][2], menjadikan Islam sebagai agama terbesar kedua di dunia setelah agama Kristen.[3] Islam memiliki arti "penyerahan", atau penyerahan diri sepenuhnya kepada Tuhan (Arab: الله, Allāh).[4] Pengikut ajaran Islam dikenal dengan sebutan Muslim yang berarti "seorang yang tunduk kepada Tuhan"[5][6], atau lebih lengkapnya adalah Muslimin bagi laki-laki dan Muslimat bagi perempuan. Islam mengajarkan bahwa Allah menurunkan firman-Nya kepada manusia melalui para nabi dan rasul utusan-Nya, dan meyakini dengan sungguh-sungguh bahwa Muhammad adalah nabi dan rasul terakhir yang diutus ke dunia oleh Allah.
Daftar isi
[sembunyikan]

* 1 Aspek kebahasaan
* 2 Kepercayaan
o 2.1 Lima Rukun Islam
o 2.2 Enam Rukun Iman
* 3 Doktrin Islam
o 3.1 Allah
o 3.2 Al-Qur'an
o 3.3 Nabi Muhammad
* 4 Sejarah
o 4.1 Masa sebelum kedatangan Islam
o 4.2 Masa awal
o 4.3 Khalifah Rasyidin
o 4.4 Masa kekhalifahan selanjutnya
* 5 Demografi
* 6 Tempat ibadah
* 7 Lihat pula
* 8 Catatan kaki
* 9 Daftar pustaka
o 9.1 Buku dan jurnal
o 9.2 Ensiklopedia
o 9.3 Bacaan lebih lanjut
* 10 Pranala luar

Aspek kebahasaan

Kata Islam merupakan penyataan kata nama yang berasal dari akar triliteral s-l-m, dan didapat dari tatabahasa bahasa Arab Aslama, yaitu bermaksud "untuk menerima, menyerah atau tunduk." Dengan demikian, Islam berarti penerimaan dari dan penundukan kepada Tuhan, dan penganutnya harus menunjukkan ini dengan menyembah-Nya, menuruti perintah-Nya, dan menghindari politheisme. Perkataan ini memberikan beberapa maksud dari al-Qur’an. Dalam beberapa ayat, kualitas Islam sebagai kepercayaan ditegaskan: "Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam..."[7] Ayat lain menghubungkan Islām dan dīn (lazimnya diterjemahkan sebagai "agama"): "...Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untukmu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu."[8] Namun masih ada yang lain yang menggambarkan Islam itu sebagai perbuatan kembali kepada Tuhan-lebih dari hanya penyataan pengesahan keimanan.[9]

Secara etimologis kata Islam diturunkan dari akar yang sama dengan kata salām yang berarti “damai”. Kata 'Muslim' (sebutan bagi pemeluk agama Islam) juga berhubungan dengan kata Islām, kata tersebut berarti “orang yang berserah diri kepada Allah" dalam bahasa Indonesia.
Kepercayaan

Kepercayaan dasar Islam dapat ditemukan pada dua kalimah shahādatāin ("dua kalimat persaksian"), yaitu "Laa ilaha illallah, Muhammadur Rasulullah" — yang berarti "Tiada Tuhan selain Allah, Muhammad adalah utusan Allah". Adapun bila seseorang meyakini dan kemudian mengucapkan dua kalimat persaksian ini, berarti ia sudah dapat dianggap sebagai seorang Muslim atau mualaf (orang yang baru masuk Islam dari kepercayaan lamanya).

Kaum Muslim percaya bahwa Allah mewahyukan al-Qur'an kepada Muhammad, Penutup segala Nabi Allah (khataman-nabiyyin), dan menganggap bahwa al-Qur'an dan Sunnah (kata dan amalan Muhammad) sebagai sumber fundamental Islam.[10] Mereka tidak menganggap Muhammad sebagai pengasas agama baru, melainkan sebagai pembaharu dari keimanan monoteistik dari Ibrahim, Musa, Isa, dan nabi lainnya (untuk lebih lanjutnya, silakan baca artikel mengenai Para nabi dan rasul dalam Islam). Tradisi Islam menegaskan bahwa agama Yahudi dan Kristen telah membelokkan wahyu yang Tuhan berikan kepada nabi-nabi ini dengan mengubah teks atau memperkenalkan intepretasi palsu, ataupun kedua-duanya.[11]

Umat Islam juga meyakini al-Qur'an sebagai kitab suci dan pedoman hidup mereka yang disampaikan oleh Allah kepada Muhammad. melalui perantara Malaikat Jibril yang sempurna dan tidak ada keraguan di dalamnya (Al-Baqarah [2]:2). Allah juga telah berjanji akan menjaga keotentikan al-Qur'an hingga akhir zaman dalam suatu ayat.

Adapun sebagaimana dinyatakan dalam al-Qur'an, umat Islam juga diwajibkan untuk mengimani kitab suci dan firman-Nya yang diturunkan sebelum al-Qur'an (Zabur, Taurat, Injil, dan suhuf atau lembaran Ibrahim) melalui nabi dan rasul terdahulu adalah benar adanya [12]. Umat Islam juga percaya bahwa selain al-Qur'an, seluruh firman Allah terdahulu telah mengalami perubahan oleh manusia. Mengacu pada kalimat di atas, maka umat Islam meyakini bahwa al-Qur'an adalah satu-satunya kitab Allah yang benar-benar asli dan sebagai penyempurna kitab-kitab sebelumnya.
Profil Muslim di Indonesia

Umat Islam juga meyakini bahwa agama yang dianut oleh seluruh nabi dan rasul utusan Allah sejak masa Adam adalah agama tauhid, dengan demikian tentu saja Ibrahim juga menganut ketauhidan secara hanif (murni imannya) maka menjadikannya seorang muslim.[13][14] Pandangan ini meletakkan Islam bersama agama Yahudi dan Kristen dalam rumpun agama yang mempercayai Nabi Ibrahim as. Di dalam al-Qur'an, penganut Yahudi dan Kristen sering disebut sebagai Ahli Kitab atau Ahlul Kitab.

Hampir semua Muslim tergolong dalam salah satu dari dua mazhab terbesar, Sunni (85%) dan Syiah (15%). Perpecahan terjadi setelah abad ke-7 yang mengikut pada ketidaksetujuan atas kepemimpinan politik dan keagamaan dari komunitas Islam ketika itu. Islam adalah agama pradominan sepanjang Timur Tengah, juga di sebagian besar Afrika dan Asia. Komunitas besar juga ditemui di Cina, Semenanjung Balkan di Eropa Timur dan Rusia. Terdapat juga sebagian besar komunitas imigran Muslim di bagian lain dunia, seperti Eropa Barat. Sekitar 20% Muslim tinggal di negara-negara Arab,[15] 30% di subbenua India dan 15.6% di Indonesia, negara Muslim terbesar berdasar populasi.[16]
Lima Rukun Islam

!Artikel utama untuk bagian ini adalah: Rukun Islam

Islam memberikan banyak amalan keagamaan. Para penganut umumnya digalakkan untuk memegang Lima Rukun Islam, yaitu lima pilar yang menyatukan Muslim sebagai sebuah komunitas.[17] Tambahan dari Lima Rukun, hukum Islam (syariah) telah membangun tradisi perintah yang telah menyentuh pada hampir semua aspek kehidupan dan kemasyarakatan. Tradisi ini meliputi segalanya dari hal praktikal seperti kehalalan, perbankan, jihad dan zakat.[18]

Isi dari kelima Rukun Islam itu adalah:

1. Mengucap dua kalimah syahadat dan meyakini bahwa tidak ada yang berhak ditaati dan disembah dengan benar kecuali Allah saja dan meyakini bahwa Muhammad adalah hamba dan rasul Allah.
2. Mendirikan shalat wajib lima kali sehari.
3. Berpuasa pada bulan Ramadhan.
4. Membayar zakat.
5. Menunaikan ibadah haji bagi mereka yang mampu.

Enam Rukun Iman

!Artikel utama untuk bagian ini adalah: Rukun Iman

Muslim juga mempercayai Rukun Iman yang terdiri atas 6 perkara yaitu:

1. Iman kepada Allah
2. Iman kepada malaikat Allah
3. Iman kepada kitab-kitab Allah (Al-Qur'an, Injil, Taurat, Zabur, suhuf Ibrahim)
4. Iman kepada nabi dan rasul Allah
5. Iman kepada hari kiamat
6. Iman kepada qada dan qadar


Doktrin Islam

Hampir semua Muslim tergolong dalam salah satu dari dua mazhab terbesar, Sunni (85%) dan Syiah (15%). Perpecahan terjadi setelah abad ke-7 yang mengikut pada ketidaksetujuan atas kepemimpinan politik dan keagamaan dari komunitas Islam ketika itu. Islam adalah agama pradominan sepanjang Timur Tengah, juga di sebahagian besar Afrika dan Asia. Komunitas besar juga ditemui di Cina, Semenanjung Balkan di Eropa Timur dan Rusia. Terdapat juga sebagian besar komunitas imigran Muslim di bagian lain dunia, seperti Eropa Barat. Sekitar 20% Muslim tinggal di negara-negara Arab,[19] 30% di subbenua India dan 15.6% di Indonesia, adalah negara Muslim terbesar berdasarkan populasinya.[20]

Negara dengan mayoritas pemeluk Islam Sunni adalah Indonesia, Arab Saudi, dan Pakistan sedangkan negara dengan mayoritas Islam Syi'ah adalah Iran dan Irak. Doktrin antara Sunni dan Syi'ah berbeda pada masalah imamah (kepemimpinan) dan peletakan Ahlul Bait (keluarga keturunan Muhammad). Namun secara umum, baik Sunni maupun Syi'ah percaya pada rukun Islam dan rukun iman walaupun dengan terminologi yang berbeda.
Allah

!Artikel utama untuk bagian ini adalah: Allah dan Tauhid

Konsep Islam teologikal fundamental ialah tauhid-kepercayaan bahwa hanya ada satu Tuhan. Istilah Arab untuk Tuhan ialah Allāh; kebanyakan ilmuwan percaya kata Allah didapat dari penyingkatan dari kata al- (si) dan ʾilāh ' (dewa, bentuk maskulin), bermaksud "Tuhan" (al-ilāh '), tetapi yang lain menjejakkan asal usulnya dari Arami Alāhā.[21] Kata Allah juga adalah kata yang digunakan oleh orang Kristen (Nasrani) dan Yahudi Arab sebagai terjemahan dari ho theos dari Perjanjian Baru dan Septuaginta. Yang pertama dari Lima Rukun Islam, tauhid dituangkan dalam syahadat (pengakuan), yaitu bersaksi:


لا إله إلا الله محمد رسول الله

Tiada Tuhan Melainkan Allah dan Muhammad adalah utusan Allah


Konsep tauhid ini dituangkan dengan jelas dan sederhana pada Surah Al-Ikhlas yang terjemahannya adalah:

1. Katakanlah: "Dia-lah Allah (Tuhan), Yang Maha Esa,
2. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu,
3. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,
4. dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia."

Nama "Allah" tidak memiliki bentuk jamak dan tidak diasosiasikan dengan jenis kelamin tertentu. Dalam Islam sebagaimana disampaikan dalam al-Qur'an dikatakan:

"(Dia) Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak pasangan- pasangan (pula), dijadikan-Nya kamu berkembang biak dengan jalan itu. Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha Mendengar dan Melihat". (Asy-Syu'ara' [42]:11)

Allah adalah Nama Tuhan (ilah) dan satu-satunya Tuhan sebagaimana perkenalan-Nya kepada manusia melalui al-Quran :

"Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku". (Ta Ha [20]:14)

Pemakaian kata Allah secara linguistik mengindikasikan kesatuan. Umat Islam percaya bahwa Tuhan yang mereka sembah adalah sama dengan Tuhan umat Yahudi dan Nasrani, dalam hal ini adalah Tuhan Ibrahim. Namun, Islam menolak ajaran Kristen menyangkut paham Trinitas dimana hal ini dianggap Politeisme.

Mengutip al-Qur'an, An-Nisa' [4]:71:

"Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agama dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya al-Masih, Isa putra Maryam itu adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan kalimat-Nya) yang disampaikannya kepada Maryam dan (dengan tiupan ) roh dari-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya. Dan janganlah kamu mengatakan :"Tuhan itu tiga", berhentilah dari ucapan itu. Itu lebih baik bagi kamu. Sesungguhnya Allah Tuhan yang Maha Esa. Maha suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah sebagai Pemelihara".

Dalam Islam, visualisasi atau penggambaran Tuhan tidak dapat dibenarkan, hal ini dilarang karena dapat berujung pada pemberhalaan dan justru penghinaan, karena Tuhan tidak serupa dengan apapun (Asy-Syu'ara' [42]:11). Sebagai gantinya, Islam menggambarkan Tuhan dalam 99 nama/gelar/julukan Tuhan (asma'ul husna) yang menggambarkan sifat ketuhanan-Nya sebagaimana terdapat pada al-Qur'an.
Al-Qur'an

!Artikel utama untuk bagian ini adalah: Al Qur'an

Al-Fatihah merupakan surah pertama dalam Al-Qur'an

Al-Qur'an adalah kitab suci ummat Islam yang diwahyukan Allah kepada Muhammad melalui perantaraan Malaikat Jibril. Secara harfiah Qur'an berarti bacaan. Namun walau terdengar merujuk ke sebuah buku/kitab, ummat Islam merujuk Al-Qur'an sendiri lebih pada kata-kata atau kalimat di dalamnya, bukan pada bentuk fisiknya sebagai hasil cetakan.

Umat Islam percaya bahwa Al-Qur'an disampaikan kepada Muhammad melalui malaikat Jibril. Penurunannya sendiri terjadi secara bertahap antara tahun 610 hingga hingga wafatnya beliau 632 M. Walau Al-Qur'an lebih banyak ditransfer melalui hafalan, namun sebagai tambahan banyak pengikut Islam pada masa itu yang menuliskannya pada tulang, batu-batu dan dedaunan.

Umat Islam percaya bahwa Al-Qur'an yang ada saat ini persis sama dengan yang disampaikan kepada Muhammad, kemudian disampaikan lagi kepada pengikutnya, yang kemudian menghapalkan dan menulis isi Al Qur'an tersebut. Secara umum para ulama menyepakati bahwa versi Al-Qur'an yang ada saat ini, pertama kali dikompilasi pada masa kekhalifahan Utsman bin Affan (khalifah Islam ke-3) yang berkisar antara 650 hingga 656 M. Utsman bin Affan kemudian mengirimkan duplikat dari versi kompilasi ini ke seluruh penjuru kekuasaan Islam pada masa itu dan memerintahkan agar semua versi selain itu dimusnahkan untuk keseragaman.[22]

Al-Qur'an memiliki 114 surah , dan sejumlah 6.236 ayat (terdapat perbedaan tergantung cara menghitung).[23] Hampir semua Muslim menghafal setidaknya beberapa bagian dari keseluruhan Al-Qur'an, mereka yang menghafal keseluruhan Al-Qur'an dikenal sebagai hafiz (jamak:huffaz). Pencapaian ini bukanlah sesuatu yang jarang, dipercayai bahwa saat ini terdapat jutaan penghapal Al-Qur'an diseluruh dunia. Di Indonesia ada lomba Musabaqah Tilawatil Qur'an yaitu lomba membaca Al-Qur'an dengan tartil atau baik dan benar. Yang membacakan disebut Qari (pria) atau Qariah (wanita).

Muslim juga percaya bahwa Al-Qur'an hanya berbahasa Arab. Hasil terjemahan dari Al-Qur'an ke berbagai bahasa tidak merupakan Al-Qur'an itu sendiri. Oleh karena itu terjemahan hanya memiliki kedudukan sebagai komentar terhadap Al-Qur'an ataupun hasil usaha mencari makna Al-Qur'an, tetapi bukan Al-Qur'an itu sendiri.
Nabi Muhammad

!Artikel utama untuk bagian ini adalah: Muhammad dan hadits

Muhammad (570-632) adalah nabi terakhir dalam ajaran Islam dimana mengakui kenabiannya merupakan salah satu syarat untuk dapat disebut sebagai seorang muslim (lihat syahadat). Dalam Islam Muhammad tidak diposisikan sebagai seorang pembawa ajaran baru, melainkan merupakan penutup dari rangkaian nabi-nabi yang diturunkan sebelumnya.

Terlepas dari tingginya statusnya sebagai seorang Nabi, Muhammad dalam pandangan Islam adalah seorang manusia biasa. Namun setiap perkataan dan perilaku dalam kehidupannya dipercayai merupakan bentuk ideal dari seorang muslim. Oleh karena itu dalam Islam dikenal istilah hadits yakni kumpulan perkataan (sabda), perbuatan, ketetapan maupun persetujuan Muhammad. Hadits adalah teks utama (sumber hukum) kedua Islam setelah Al Qur'an.
Sejarah

!Artikel utama untuk bagian ini adalah: Sejarah Islam

Masa sebelum kedatangan Islam

Jazirah Arab sebelum kedatangan agama Islam merupakan sebuah kawasan perlintasan perdagangan dalam Jalan Sutera yang menjadikan satu antara Indo Eropa dengan kawasan Asia di timur. Kebanyakan orang Arab merupakan penyembah berhala dan ada sebagian yang merupakan pengikut agama-agama Kristen dan Yahudi. Mekkah adalah tempat yang suci bagi bangsa Arab ketika itu, karena di sana terdapat berhala-berhala agama mereka, telaga Zamzam, dan yang terpenting adalah Ka'bah. Masyarakat ini disebut pula Jahiliyah atau dalam artian lain bodoh. Bodoh disini bukan dalam intelegensianya namun dalam pemikiran moral. Warga Quraisy terkenal dengan masyarakat yang suka berpuisi. Mereka menjadikan puisi sebagai salah satu hiburan disaat berkumpul di tempat-tempat ramai.
Masa awal
Negara-negara dengan populasi Muslim mencapai 10% (hijau dengan dominan sunni, merah dengan dominan syi'ah) (Sumber - CIA World Factbook, 2004).

Islam bermula pada tahun 611 ketika wahyu pertama diturunkan kepada rasul yang terakhir yaitu Muhammad bin Abdullah di Gua Hira', Arab Saudi.

Muhammad dilahirkan di Mekkah pada tanggal 12 Rabiul Awal Tahun Gajah (571 masehi). Ia dilahirkan ditengah-tengah suku Quraish pada zaman jahiliyah, dalam kehidupan suku-suku padang pasir yang suka berperang dan menyembah berhala. Muhammad dilahirkan dalam keadaan yatim, sebab ayahnya Abdullah wafat ketika ia masih berada di dalam kandungan. Pada saat usianya masih 6 tahun, ibunya Aminah meninggal dunia. Sepeninggalan ibunya, Muhammad dibesarkan oleh kakeknya Abdul Muthalib dan dilanjutkan oleh pamannya yaitu Abu Talib. Muhammad kemudian menikah dengan seorang janda bernama Siti Khadijah dan menjalani kehidupan secara sederhana.

Ketika Muhammad berusia 40 tahun, ia mulai mendapatkan wahyu yang disampaikan Malaikat Jibril, dan sesudahnya selama beberapa waktu mulai mengajarkan ajaran Islam secara tertutup kepada para sahabatnya. Setelah tiga tahun menyebarkan Islam secara sembunyi-sembunyi, akhirnya ajaran Islam kemudian juga disampaikan secara terbuka kepada seluruh penduduk Mekkah, yang mana sebagian menerima dan sebagian lainnya menentangnya.

Pada tahun 622 masehi, Muhammad dan pengikutnya berpindah ke Madinah. Peristiwa ini disebut Hijrah, dan semenjak peristiwa itulah dasar permulaan perhitungan kalender Islam. Di Madinah, Muhammad dapat menyatukan orang-orang anshar (kaum muslimin dari Madinah) dan muhajirin (kaum muslimin dari Mekkah), sehingga semakin kuatlah umat Islam. Dalam setiap peperangan yang dilakukan melawan orang-orang kafir, umat Islam selalu mendapatkan kemenangan. Dalam fase awal ini, tak terhindarkan terjadinya perang antara Mekkah dan Madinah.

Keunggulan diplomasi nabi Muhammad SAW pada saat perjanjian Hudaibiyah, menyebabkan umat Islam memasuki fase yang sangat menentukan. Banyak penduduk Mekkah yang sebelumnya menjadi musuh kemudian berbalik memeluk Islam, sehingga ketika penaklukan kota Mekkah oleh umat Islam tidak terjadi pertumpahan darah. Ketika Muhammad wafat, hampir seluruh Jazirah Arab telah memeluk agama Islam.
Khalifah Rasyidin

Khalifah Rasyidin atau Khulafaur Rasyidin memilki arti pemimpin yang baik diawali dengan kepemimpinan Abu Bakar, dan dilanjutkan oleh kepemimpinan Umar bin Khattab, Utsman bin Affan dan Ali bin Abu Thalib. Pada masa ini umat Islam mencapai kestabilan politik dan ekonomi. Abu Bakar memperkuat dasar-dasar kenegaraan umat Islam dan mengatasi pemberontakan beberapa suku-suku Arab yang terjadi setelah meninggalnya Muhammad. Umar bin Khattab, Utsman bin Affan dan Ali bin Abu Thalib berhasil memimpin balatentara dan kaum Muslimin pada umumnya untuk mendakwahkan Islam, terutama ke Syam, Mesir, dan Irak. Dengan takluknya negeri-negeri tersebut, banyak harta rampasan perang dan wilayah kekuasaan yang dapat diraih oleh umat Islam.
Masa kekhalifahan selanjutnya

Setelah periode Khalifah Rasyidin, kepemimpinan umat Islam berganti dari tangan ke tangan dengan pemimpinnya yang juga disebut "khalifah", atau terkadang "amirul mukminin", "sultan", dan sebagainya. Pada periode ini khalifah tidak lagi ditentukan berdasarkan orang yang terbaik di kalangan umat Islam, melainkan secara turun-temurun dalam satu dinasti (bahasa Arab: bani) sehingga banyak yang menyamakannya dengan kerajaan; misalnya kekhalifahan Bani Umayyah, Bani Abbasiyyah, hingga Bani Utsmaniyyah.

Besarnya kekuasaan kekhalifahan Islam telah menjadikannya salah satu kekuatan politik yang terkuat dan terbesar di dunia pada saat itu. Timbulnya tempat-tempat pembelajaran ilmu-ilmu agama, filsafat, sains, dan tata bahasa Arab di berbagai wilayah dunia Islam telah mewujudkan satu kontinuitas kebudayaan Islam yang agung. Banyak ahli-ahli ilmu pengetahuan bermunculan dari berbagai negeri-negeri Islam, terutamanya pada zaman keemasan Islam sekitar abad ke-7 sampai abad ke-13 masehi.

Luasnya wilayah penyebaran agama Islam dan terpecahnya kekuasaan kekhalifahan yang sudah dimulai sejak abad ke-8, menyebabkan munculnya berbagai otoritas-otoritas kekuasaan terpisah yang berbentuk "kesultanan"; misalnya Kesultanan Safawi, Kesultanan Turki Seljuk, Kesultanan Mughal, Kesultanan Samudera Pasai dan Kesultanan Malaka, yang telah menjadi kesultanan-kesultanan yang memiliki kekuasaan yang kuat dan terkenal di dunia. Meskipun memiliki kekuasaan terpisah, kesultanan-kesultanan tersebut secara nominal masih menghormati dan menganggap diri mereka bagian dari kekhalifahan Islam.

Pada kurun ke-18 dan ke-19 masehi, banyak kawasan-kawasan Islam jatuh ke tangan penjajah Eropa. Kesultanan Utsmaniyyah (Kerajaan Ottoman) yang secara nominal dianggap sebagai kekhalifahan Islam terakhir, akhirnya tumbang selepas Perang Dunia I. Kerajaan ottoman pada saat itu dipimpin oleh Sultan Muhammad V. Karena dianggap kurang tegas oleh kaum pemuda Turki yang di pimpin oleh mustafa kemal pasha atau kemal attaturk, sistem kerajaan dirombak dan diganti menjadi republik.
Demografi
Masjid Quba di Madinah, Arab Saudi.

Saat ini diperkirakan terdapat antara 1.250 juta hingga 1,4 milyar umat Muslim yang tersebar di seluruh dunia. Dari jumlah tersebut sekitar 18% hidup di negara-negara Arab, 20% di Afrika, 20% di Asia Tenggara, 30% di Asia Selatan yakni Pakistan, India dan Bangladesh. Populasi Muslim terbesar dalam satu negara dapat dijumpai di Indonesia. Populasi Muslim juga dapat ditemukan dalam jumlah yang signifikan di Republik Rakyat Cina, Amerika Serikat, Eropa, Asia Tengah, dan Rusia.

Pertumbuhan Muslim sendiri diyakini mencapai 2,9% per tahun, sementara pertumbuhan penduduk dunia hanya mencapai 2,3%. Besaran ini menjadikan Islam sebagai agama dengan pertumbuhan pemeluk yang tergolong cepat di dunia. [1]. Beberapa pendapat menghubungkan pertumbuhan ini dengan tingginya angka kelahiran di banyak negara Islam (enam dari sepuluh negara di dunia dengan angka kelahiran tertinggi di dunia adalah negara dengan mayoritas Muslim [2]. Namun belum lama ini, sebuah studi demografi telah menyatakan bahwa angka kelahiran negara Muslim menurun hingga ke tingkat negara Barat.

PERKEMBANGAN COMPUTER

PERKEMBANGAN KOMPUTER

1. Belajar untuk mengatur tekhnologi informasi.

suatu pekerjaan mendesak dalam mengatur tekhnologi pada saat ini adalah memutuskan arsitektur organisasi untuk pengolahan informasi. Dalam bab ini kita akan membahas jenis-jenis komputer yang tersedia pada saat ini dan menyajikan evaluasi sejarah dari komputer. anda sudah terbiasa bekerja dalam suatu organisasi yang telah menggunakan komputer untuk waktu yang lama; perusaan arsitektur perangkat keras (hardware) mungkin meliputi beberapa komputer yang lebih tua. Mengatur seluruh persediaan komputer membutuhkan pemahaman jenis-jenis mesin yang berbeda, dalam cara yang telah mereka gunakan dan tren tekhnologi yang secara konstan mendorong evolusi dari organisasa strategi perangkat keras.

2. Persiapan untuk ambil bagian dalam sistem analisa dan rancangan

Meskipun terkadang kita mendapat tekanan rancangan logika dari sistem tidak terikat pada komputer dimana computer tersebut akan digunakan, dalam beberapa hal perancang harus menghadapi tekhnologi komputer. Sebuah sistem rancangan besar, komputer multi guna akan memiliki ciri-ciri karakter dari suatu pengguna PC. Akhir dari bab ini juga memberikan suatu ikhtisar dari beberapa alat output atau input yang tersedia. Aktivitas-aktivitas ini menolong memberikan definisi yang menghubungkan pengguna dengan sistem, yang merupakan hal penting untuk kesuksesan tersebut.

3. Merubah organisasi

Telah menghabiskan bertahun-tahun untuk membuat komputer dan komunikasi yang dapat merubah perusahaan dan industri. Perusahaan yang telah merubah dirinya sendiri tahu bagaimana mengatur serangkaian perbedaan dari komputer dan alat-alat lainnya; mereka berhasil dalam merespon tren dari tekhnologi dan perubahan yang berkelanjutan dalam perbandingan biaya/tampilan dari perbedaan jenis komputer.

IMPLIKASI BAGI MENEJEMEN

Bab 9 dan 8 memuat banyak informasi tentang tekhnologi komputer. Apa implikasi dari tekhnologi ini bagi menejemen?

. perbandingan biaya/tampilan pada komputer menurun terus menerus; yaitu harga secara terus menerus jatuh sebagai akibat kemajuan tingkat dari komputer.

. Fungsi logika tidak lagi menjadi bagian termahal dari komputer. Pada generasi pertama, CPU merupakan sumber yang langka dan mahal. Saat ini, skala integrasi sangat besar (VLSI=very large scale integration) menggunakan tekhnologi umum yang dapat menyipan beberapa juta transistor ke dalam kepingan silikon kecil. Proses logik sekarang telah tersedia dengan harga yang relatif murah.

. Organisasi menghabiskan jumlah uang banyak pada komputer karena komputer menjadi suatu yang tidak dapat dihindari untuk bayak aplikasi-aplikasi. Mengingat jumlah biaya mungkin dapat turun, total pembelanjaan untuk tekhnologi informasi meningkat di kebanyakan organisasi.

. Mudahnya penggunaan dan pendekatan komputer personal menolong memberikan lebih banyak individu untuk memasuki tekhnologi komputer. Untuk dapat bersaing di tahun-tahun mendatang, seorang menejer haruslah seseorang yang pandai menggunakan komputer. Sangat sulit untuk menentukan suatu arsitektur perangkat keras dan perangkat lunak yang cocok untuk perusahaan dengan banyak tersedianya permintaan dan alat yang bersaing. Penurunan cepat harga dari pembuatan keping (chip) yang sangat kuat berarti bahwa pusat pembuatan telah memiliki biaya/tampilan karakteristik yang lebih baik daripada minis dan mainframe. Kita akan mendiskusikan arsitektur selanjutnya pada bab 13.

Pemahaman dasar pada perangkat keras dan cara penggunaanya akan menolong pengetahuan pekerja profesional untuk memilih dan menggunalan peralatan komputer yang cocok. Pada saat ini menejer dihadapkan pada kemampuan berbeda dari jenis-jenis komputer. Guna memutuskan arsitektur perangkat keras/perangkat lunak yang digunakan untuk pengembangan, anda harus mengerti sesuatu tentang bagaimana komputer berkembang. Seorang menejer mungkin didorong untukmenggunakan perangkat keras yang telah ada karena perangkat keras tersebut telah tersedia, atau memiliki pilihan untuk pemilihan peralatan baru. Pada sisi lain, penting untuk memahami kemampuan-kemampuan dari jenis komputer berbeda yang tersedia saat ini.

KOMPUTER SAAT INI

Bagaiman kita mencapai kekayaan komputer sekaarang ini? Pada waktu sebelumnya, tidak terdapat keneka ragaman jenis; semua komputer dianggap sama (yang akan dibahas kemudian pad bab ini). Pada suatu waktu, 8 perusahan berbeda pada Amerika manufactured computers. Univac yang telah memimpin terlebih dahulu dalam perkomputeran akan tetapi kemudian dikalahkan IBM. (kemudian Univac menjadi bagian dari Sperry, yang bergabung dengan penjual komputer yang lain yaitu Burroughs, untuk mendirikan perusahaan UNISYS).

IBM menjadi penjual dominan di Amerika dan di luar negeri, industri komputer terkadang digambarkan severti "IBM dan tujun kurcaci" pada tahun 1950an dan awal tahun 1960an, tidak ada perusahan seperti Apple, Digital Equipment corporation (DEC), dan Compaq. RCA dan General Electric membuat komputer yang sama, akhirnya mengambil pencoretan besar mereka meninggalkan bisnis minikomputer dan penjual utama menggulung dari perubahan dramatis.

KOMPUTER WIZARD

Tidak setiap aplikasi membutuhkan kekuatan prosesing dari komputer personal; sebagai tambahan, alat komputer kecil seperti Wizard menjadi semakin kuat setiap harinya. Brooklyn Union Gas memiliki sekitar 100 Wizard yang digunakan untuk tugas yang berbeda-beda.

Dalam satu aplikasi pelayanan kostumer mewakili penggunaan Wizard untuk membimbing kostumer melalui beberapa peraturan yang dimimta ketika mereka mengatur suatu laporan. Seorang analisis menulis ulang suatu aplikasi yang digunakan pada PC dalam BASIC yang dapat menjalankan Wizard.

Di Merck & Co. Beberapa eksekutif menggunakan Wizard sebagai penyelenggara personal, untuk laporan pengeluaran,dan rencana rapat. Perusahaan bekerja pada suaru aplikasi yang akan menolong menejer-menejer farmasi Amerika Latin dalam menjalankan teritori penjualan mereka. Sekarang, Wizard adalah IBM PC asli yang kuat yang muncul di tahun 1981, dalam perbandingan biaya/tampilan dari "komoditi" keping (chip) prosesor melawan sistem berdasarkan hak milik rancangan sirkuit.

Tren apa dalam tekhnologi yang telah menciptakan industri komputer saat ini? Mengapa begitu banyak jenis komputer yang berbeda, dan untuk apa setiap jenis komputer dirancang?

Perkembangan dari mainframe

Figur 8-1 menampilkan suatu ikhtisari dari lingkungan komputer yang beredar. Pada Komputer pertama yang dikembangkan adalah mainframe yang lebih besar, mesin yang bertujuan umum. Di awal industri komputer, hanya satu yang dapat menjalankan kelompok pada komputer mainframe. Banyak organisasi yang telah mengembangkan banyak aplikasi pada komputer mainframe; pada saat ini jenis mesin seperti itu digunakan untuk mendukung beberapa teminal dan interakting komputer personal dengan database besar yang menapung milyaran karaketer data. Komputer mainframe oleh banyak pengguna digunakan dengan luas untuk proses transaksi dan memelihara akses data penting. (kami lebih membahas masa depan mainframe dalm bab 13). Berdasarkan sejarah, IBM telah mendominasi pasar mainframe, akan tetapi permintan untuk mainframe biasa telah menurun, mengarah kepada masalah besar untuk perusahaan.

Kekuasaan superkomputer

Komputer mainframe tidaklah cukup cepat untuk beberapa aplikasi. Komputer mainframe dikembangkan secara original untuk keperluan bisnis; komputer mainframe memiliki kelebihan untuk meningkatkan pengolahan data bisnis yang melibatkan manipulasi karakter dan aritmetika desimal. Para ilmuan dan insinyur mamiliki masalah hitungan intensif yang harus dipecahkan, sering melibatkan angka dengan banyak digit yang signifikan. Perusahaan seperti Cray menawarkan komputer super untuk beberapa pekerjaan seperti peramalan, data analisis geologikal, Dan bebrapa jenis dari pembelajaran simulasi. Superkomputer termasuk pada komputer tercepat saat ini, dengan ukuran kecepatan dalam 100 megaflop (megaflop adalah pelaksanaan dari satu juta intruksi gerak-poin per detik) lebih cepat dari gigaflop (satu miliyar intruksi gerak-poin per detik). Beberapa perusahaan mencoba untuk mencapai mesin teraflop mesin yang mampu untuk malksanakan satu triliun intruksi per detik!

Minis: awal mula revolusi

Jenis komputer lain yang dikembangkan adalah mini; perusahaan seperti DEC menemukan bahwa gabungan sirkuit mereka dapat membuat suat komputer kecil yang sangat hemat biaya dengan 8 atau 16 bit panjang kata. Minis menjadi sangat populer sebagai komputer yang berdiri sendiri dan sebagai mesin yang dipersembahkan untuk departemen perusahaan.

Minikomputer telah berkembang sebagai pabrik yang telah meningkatkan kecepatan pengolahan dan mengeluarkan ukuran huruf sampai 32 bit. Komputer ini dapat dikelompokkan sebagi "midrange". IBM menyatakan telah menjual lebih dari 200.000 dari sistem midrange AS/400 ini. Beberapa organisasi telah memasang jaringan minikomputer kedalam mainframe. (untuk perusahaan dengan aplikasi jumlah besar bekerje dengan mainframe, mengganti semua komputer dengan Minis adalah bukan sesuatu yang praktis yang memberikan keterlibatan investasi perangkat lunak yang luarbiasa).

FIGUR 8-1 MACAM-MACAM MODEL KOMPUTER

Personal digital assistant (PDA/ Asisiten digital personal)

Alat untuk membantu individu dengan menyimpan catatan, rekaman, dan komunikasi dengan yang lain. Harga: $500 sampai $2000

Personal komputer (komputer personal)

Komputer dekstop tujuan umum yang menggunakan 32 bit microprosesor. Harga: $500 sampai $4000

Server. Server adalah kapasitas disk besar digunakan untuk menagtur jaringan komputer personal. Harga: $3000 sampai $15000

Workstation

Komputer tampilan tinggi 32 bit digunakan oleh para insinyur, ilmuan dan ahli tehnik profesional yang membutuhkan workstation grafik superior. Biasanya digunakan rancangan tambahan kompute, menawarkan tampilan minikomputer tetapi hanya melanyani satu orang satu station disimpan pada meja atau sebelah meja dan menghubungkan worksation yang lain dalam suatu jaringan. Harga: $5000 sampai $100.000

Midrange (minikomputer)

Kategori mesin ini dapat menangani kebutuhan umum lebih dari 100 orang, yang pada umumnya bekerja pada kabel terminal komputer. Besarnya Minikomputer kira-kira sebesar 2 atau 4 kabinet file gambar, beberapa sering dihubungkan untuk meningkatkan jarinagn perusahaan, seperti jaringan yang menggantikan mainframe. Harga: $50.000 sampai $1 juta

Komputer mainframe

Luas, komputerbtujuan umum yang melayani ratusan atau ribuan pengguna, semua diikat pada sekumpulan pusat prosesing data. Mainframe pada umumnya lebih tipis dan kecil dari pada Volkswagen Beetle dan memerlukan ruangan yang diatur secara atmosfir. Mainframe pada umumnya menangani kebutuhan prosesing utamapada perusahaa besar. Walaupun abnyak pelanggaran oleh jaringan mini komputer dan PC, mainframe meninggalkan halsil pokok pada pusat prosesing yang besar. Harga: tidak lebih dari $5 juta

Superkomputer

Dunia komputer tercepat, digunakan dalam ilmu pengetahuan, ilmu tehnik, dan penelitian untuk tantangan prosesing yang paling sulit, seperti ramalan cuaca, rata-rata superkomputer tidak lebih besar daripada mainframe tetapi kemasan prosesor yang lebih cepat lebih dekat dihubungkan untuk memberikan kecepatan hitungan yang besar. Beberapa perusahaan atau organisasi sering membagi waktu pada satu superkomputer untuk menghasilkan harga tinggi dari mesin ini. Harga: $ijuta samapi $30 juta

Komputer paralel tinggi

Tipe komputer yang relatif baru yang menggunakan 16 sampai 64.000 prosesor (sebagai perbandingan, superkomputer memiliki 1 sampai 8 prosesor cepat). Prosesor dibagi dan bekerja sendiri pada potongan besar dari masalah yang besar. Excel komputer paralel pada program dengan benyak operasi bebasa yang dapat diselesaikan pada waktu yang bersamaan; mereka menyesuaikan kecepatan superkomputer pada sebagian kecil dari biaya/harga, karena superkomputer tidak dapat dipisahkan pada secepat mana mereka dapat mendapatkan data dari memori, mesin paralel yang menyimpan memori pada setiap mikroprosesor menjadi penampilan alternatif yang lebih baik. Harga: kurang dari $100.000 sampai $5 juta

Kompute Personal telah merubah segalanya

Kedatangan selanjutnya adalah PC atau komputer personal, yang pertama kali dirancang sebagai komputer 8-bit; Apple memperkenalkan PC di tahun 1977. IBM PC yang asli, dipasarkan pada tahun 1981, mengambil 8 bit di waktu yang sama dari memori tetapi menampilkan 16 bit dari waktu yang sama pada perhitungan. IBM segera memperkenalkan AT, yang mengambil dan memproses16 bits pada waktu yang sama, generasi selanjutnya adalah komputer PC 32 bit pada waktu yang sama atau 386 (kemudian 486 juga) yang mengambil dan memproses 32 bit pada waktu yang sama. Chip terbaru, pentium adalah chip yang mampu untuk mengambil dan memproses 64 bit pada waktu yang sama.

Server adalah PC yang berkekuatan tiggi yang digunakan untuk mengatur suatu jaringan dari PC dan peralatan yang lainnya. Serve pada umumnya memiliki kapasitas disk yang luas untuk menyimpan progran dan data, yang didownload ke PC pada jaringan ketika mereka meminta pelayanan.

Figur 8-1 menunjukkan personal komputer dan terworkstation sebagai kategori yang terpisah. Workstation menggunakan komputer tampilan tinggi 32 bit untuk ilmu tehnik dan pekerjaan ilmiah. Workstation dilengkapi dengan keunggulan grafik dan sering digunakan untuk merancang tugas. Berkekuatan 486 dan PC pentium menjalankan alat penghubung pengguna grafik (graphical user interface=GUIs) begitu juga dengan workstation. PC ini memiliki kekuatan hitungan dan kemampuan perangkap lunak untuk menjadi jenis yang sama dari alat produktifitas personal untuk menejer sedangkan workstation ilmu tehnik adalah untuk insinyur.

Paralel komputer secara besar-besaran

Ketegori mesin paralel di figur 8-1 meliputi beberapa pendekatan rancangan komputer baru. pendekatan-pendekatan baru tersebut memiliki persamaan ide untuk mencoba menghindari bottleneak pada rancangan lama dimana semua perintah dan data harus diambil dari memori dan dibawa ke CPU untuk diolah. Beberapa dari komputer peralel ini memiliki bermacam-macam prosesor yang menjalankan perintah yang sama pada data yang sama diwaktu yang bersamaan. Pelaksanaan bermacam-macam perintah lain pada data yang berbeda. Jelaslah bahwa untuk mengatur pelaksanaan perintah dan peprograman mesin ini merupakan suatu tantangan.

Salah satu komputer paralel dengan 65.000 1-bit prosesor telah digunakan oleh provider informasi untuk sistem mendapatkan kembali berita on-line. Hal ini diharapkan bahwa prosesor dengan angka besar akan menghasilkan pencarian file yang yang sangat cepat. IBM telah membuat superkomputer paralel berdasarkan tekhnologi RISC dengan jenis workstation RS6000 yang paling sukses; SPI yang saling berhubungan sebanyak 64 chip dan dapat menjalankan hampir semua perangkat lunak yang sekarang ini dijalankan dalm worksationnya. Beberapa ahli komputer mengharapkan komputer paralel menggantikan mainframe; ketika batas fisik dari perhitungan dicapai, satu cara untuk meningkatkan tampilan adalah dengan malakukan hitungan di paralel.

Strategi baru-baru ini diikuti oleh beberapa pengguna yang membutuhkan hitungan dengan kecepatan yang sangat tinggi yaitu dengan menghubungkan sekelompok woorkstation muktahir dengan perangkat lunak spesial yang saling menyerang masalah yang sama. Perangkat lunak menetapakan beberapa bagian dari hitungan yang kompleks untuk beberapa workstation, peningkatan generasi yang pantas dipertimbangkan dalam kekuatan pengolahan. Hal itu memungkinkan beberapa aplikasi yang digunakan membutuhkan superkomputer untuk dijalankan pada beberapa kelompok workstation yang saling berhubungan.

Pembantu personal

Computer yang paling baru adalah pembantu digital personal (PDA= personal digital assistant). Mesin ini dimulai sebagai superkalkulator yang mampu menyimpan kalender pemakai dan buku telepon. Saat ini alat tersebut, seperti Newtonnya Apple, sering memiliki berat kurang dari satu pon, beberapa penawaran tulisan tangan dan juga pengenalan suara, fax dan modem komunikasi, dan bahkan sebuah penyeranta (pager). PDA adalah aplikasi yang cukup murah yang perusahaa akan kembangkan untuk mereka. Contohnya: laporan penjualan bisa menggunakan PDA kecil yang memiliki informasi kontrak. Pekerja pelabuhan akan menggunakan PDA yang memiliki pembaca bar-code dan scanner untuk merekam lokasi dari kontainer. PDA ini juga akan menjadi produk konsumen. Contohnya, suatu perusahaan penyewaan mobil memilki persediaan peta lokal dan petunjuk tur di setiap kota untuk didownload ke PDA anda.

Kita bisa lihat mengapa pekerjaan pengembangan arsitektur untuk sebuah perusahan sistem perhitungan itu sangat sulit. Jika sebuah organisasi tidak memulai dengan hitunagn, orang akan memperkirakan untuk membeli banyak minikomputer, sebuah mainframe kecil, atau jaringan koputer personal. Pertanyaan pilihan mana yang harus dipilih membutuhkan pendidikan utama dan upaya penting. Organisasi yang telah memiliki sejumlah komputer harus memutuskan cara untuk mengatur dan memperluas sistem ini untuk menghadapi kebutuhan baru pengguna dan ide-ide perhitungan.

Chip (kepingan)

Semua komputer saat ini menggunakan penggabungan chip sirkuit, ukuran kecil (5mm sampai 10 mm pada suatu sisi) yang secara umum dibuat pada silikon yang memuat jutaan transistor. Ada logik chip untuk CPUdan chip memori untuk menyimpan data; chip memori sering ditunjukkan dengan DRAMS (dynamic random-Access memory chips= chip memori akses acak dinamik). Chip ini bertanggung jawab untuk kekuatan komputer modern; sekarang ini jutaan komponen dibuat pada chip. Bab sebelumnya menyebutkan alpha chip DEC; DEC mengaku memiliki kecepatan pengolahan dari 400 juta perintah per detik untuk setidaknya satu versi dari chip, lebih cepat dari kebanyakan mainframe dan bahkan beberapa superkomputer. Chip prosesor intel 486, memiliki 1,2 juta transistor sedangkan Pentium sebagai generasi selanjutnya setelah 486 memiliki lebih dari 5 juta transistor. Biaya komputer ribuan juta dolar dari harga pembeliaan per sejuta perintah per detik yang komputer bisa laksanakan telah terus menurun. Figur 8-2 menunjukkan berapa banyak MIPS (million instructions per second of execution speed = kecepatan pelaksanan jutaan perintah per detik) yang telah dibeli dengan harga $100 dalam generasi berturut-turut chip Intel dari mulai pengenalan sampai chip Pentium. Penuruan harga yang dramatis untuk peningkatan jumlah kekuataan komputer telah membuat kemungkinan tren yang dibahas dalam teks ini. Saat ini desktop komputer menampilkan komputer mainframe lima tahun yang lalu dalam hal kekuatan hitungan. Teknologi mendorong organisasi untuk menyalurkan aplikasi-aolikasi ke pemakai akhir. Solusi yang digunakan untuk melaksanakan mainframe sekarang tidak dapat mudah ditangani dengan mesin dekstop.

Sebagi hasilnya, kita mengharapka untuk melihat lebih banyak jaringan kompute; mainframe, minis dan PC saling berhubungan yang akan mengerjakan bermacam-macam tugas pengolahan. Memutuskan jenis komputer apa yang paling cocok untuk sebuah aplikasi dan dimana koputer tesebut dilokasikan akan berlanjut menjadi bagian dari pengembangan arsitektur untuk sebuah sistem baru.

Apa yang membuat chip bekerja?

Faktor apa yang bertanggung jawab untuk tampilan luar biasa dari prosesor PC? Tabel 8-1 berisi data dalam bentuk rancangan khusus dari Intel chip populer yang berkekuatan IBM cocok dengan Pcnya.figur 8-3 menyajikan grafik kecepatan chip dan sejumlah transisitor pada generasi berturut-turut dari chip. Tampilan khusus dari chip prosesor PC membentuk barisan di tabel 8-1:

 Kecepatan jam. Jamnya mengatur kecepatan dari putaran mesin. Jika yang lain bertahan konstan, peningkatan kecepatan jam dari chip akan meningkatkan tampilan.

 Alur data. Alur data atau ukuran dari bus menunjukkan seberapa banyak data yang dipindahkan antara memori dan CPU dengan setiap perintah. Jika yang lain konstan, memiliki alur data yang besar mempercepat mesin karena perjalanan lebih pendek ke memori diperlukan untuk mengolah data.

 Hitungan. Jika chip dapat melakukan hitungan pada bit yang lebih pada waktu yang sama, pelaksanan perintah akan lebih cepat karena perintah akan dilaksanakan dengan waktu yang lebih singkat.

 Ukuran memori. Memori lebih akan sering membuat program besar melaksanakan lebih cepat. Hal ini sangat penting ketika menggunakan penghubung grafik dimana kamu memiliki lebih dari satu program yang diisi pada waktu yang bersamaan.

 Aritmetika titik-ambang. Jika chip telah dibuat dalam aritmetika titik-ambang (atau menggunakan coprosesor dengan aritmetika titik-ambang) pehitungn angka-angka akan lebih cepat karena mereka akan ditampilkan dalam perangkat keras daripada perangkat lunak.

 MIPS (million instrustion per second= jutaan perintah per detik). Figur ini adalah indikasi dari garis kecepatan pada chip.

 Jumlah dari transistor per chip. Makin padat transistor dikemas secara umum maka makin cepat chipnya.

Tabel 8-1 menunjukkan bahwa PC IBM yang pertama adalah mesin yang sangat lambat untuk standar saat ini! (tidak seorang pun memprediksi kesuksesan yang dramatis dari komputer personal, tidak juga kita ramalkan kenaikan yang besar dalam kekuatan pengolahan dan penuruna harga). Chip 286 atau AT (untuk tekhnologi yang lebih maju) memiliki damapk yang signifikan pada tampilan. Kecepatan jam meningkat dan alur data antara memori dan CPU dilipat gandakan ukurannya. Generasi chip sekarang, n86, adalah sangat bertenaga denag kemungkinan kecepatan jam lebih dari 12 kali kecepatan dari PC asli dan lebih dari 30 kali memori. Mesin ini (kecuali untuk 386x) meakses data dan menampilkan hitungan 32 bit setiap waktunya. Anggota terbaru dari keluarga ini adalah Pentium yang menghitung dengan lebih dari 100 MIPS.

Trik apa yang dapat meningkatkan kecepatan?

Meskipun pmbahasan khusus ini akan menolong anda memilih komputer, pembahasan ini tidaklah cukup, karena pabrik-pabrik telah menhadirkan sejumlah trik untuk membuat PC jadi lebih cepat. Pilihan pertama adalah memori simpanan rahasia (cache memory) yaitu memori kecepatan tinggi yang digunakan untuk menambah kecepatan dari memori lambat. Mempertimbangkan sebuah disk drive dimana disk drive tersebut dapat membawa rata-rata 12 milisecond untuk mengakses data. Sebagai ganti dari perpindahan langsung data kedalam memori pusat, di tempatkan dalam memori simpanan rahasia (cache memory) yang dibuat dari semikonduktor. Memori simpanan rahasia (cache memory) bisa memiliki 32K atau lebih kapasitas penyimpana. Ketika komputer membaca dari disk, memori simpanan rahasia (cache memory) diisi dengan permintaan data dan ekstra data yang dekat. (sering akses data terjadi saling berdekatan) jika pembacaa selanjutnya untuk materi di dalam tempat simpanan rahasia (cache), hal ini dapat dipindahkan ke memori utama pada kecepatan memori dari pada kecepatan akses disk. Tentu saja jika tidak ada "tabrakan" di tempat simpanan rahasia (cache) berarti data yang diminta tidak berada disana dan komputer harus mendapatkan data tersebut dari disk.

Sebuah tempat simpanan rahasia (cache) dapat digunakan hampir di setiap tempat untuk menambah kecepatan komputer. Banyak PC menggunakan cache dengan memori utama; memori 8-megabyte bisa dipakai dengan 128 kilobyte cache. Anda juga dapat menggunakan sebuah cache atau memori terpisah dengan pengontrol video untuk menambah kecepatan video.

Intel juga telah mengembangkan serangkaian chip yang dilengkapi dengan penggandaan jam (clock doubling). Kecepatan jam pada CPU adalah dua kali kecepatan permulaan pengolahan pada chip. Sebagai contoh, seseorang bisa membeli jam ganda (clock-doubled) 66 megaherzt 486 chip dalam sbuah PC. Semua operasi pada chip berlangsung pada 66 megaherzt; permulaan operasi dari chip (contoh, akses memori) terjadi pada 33 megahearzt. Penggandaan jam menjadi terkenal karena prosesor dapat menggunakan chip memori yang bekeja pada lebih dari 33 megahearzt. (ada beberapa masalah chip memori dilaporkan ketika pabrik mencoba untuk menjalankan kecepatan jam dengan sangat cepat, chipnya cenderung terlalu panas dan melelh).

Pentium chip dilengkapi dengan unit eksekusi bilangan bulat (integer execution unit) masing-masing memberi masukan dari saluran perintah sendiri. Arsitektur ini berarti bahwa pentium dapat melaksanakan dua perintah persatuan jam. Program yang menerjemahkan pemakai bahasa tingkat tinggi ke dalam mesin bahasa (dibahas di bab selanjutnya) harus dimodifikasi untuk mencari tahu perintah program pemakai yang dapat dipisah untuk paralel beroperasi; tidak mungkin chip mampu melaksanakan dua arus perintah pada waktu yang sama, beberapa operasi akan dilaksanakan dengan berurutan.

Semenjak banyak aplikasi PC sekarang yang dilengkapi dengan fitur grafik, pabrik komputer telah mengalihkan perhatian mereka ke pengatur video dan ini dijalankan dalam komputer. Mesin tercepat yang dilengkapi fitur video local bus (bus lokal): alur dari CPU ke pengontrol video dijalankan pada kecepatan bus yang jaraknya lebih dekat antara memori dan CPU dari pada bus yang digunakan untuk sesuatu yang kurang penting seperti printer atau modem. Kartu yang mempercepat grafik merupakan pengontrol video yang sebenarnya memiliki chip prosesor pada komputer dan memori jumlah besar (katakan saja, satu megabyte) untuk meng-offload tampilan pekerjaan dari CPU.

Akhirnya anda dapat membeli komputer dengan bus yang lebih luas dan cepat yang menghubungkan CPU ke hal-hal kurang penting. Pada awalnya semua komponen PC menggunakan bus yang sama -video, memori, printer dan banyak lagi. Seperti yang sudah dibahas sebelumnya, CPU 32 bit memiliki 32 bit alur data sendiri (secara umum) ke memori. Beberapa mesin juga dilengkapi dengan video lagi untuk mempercepat operasi. Anda juga bisa membeli bus untuk menghubungkan komponen lain, seperti disk atau printer, yang memberikan data lebih dari standar bus saat ini 16 bit ISA (industry standard architecture), bus yang sama dari PC AT. IBM menawarkan architecture microchannel yang dapat memindahkan 32 bits pada waktu yang besamaan. Kelompok pabrik komputer yang lain bersatu ("geng tujuh") untuk mengembangkan versi mereka sendiri yaitu bus 32 bit yang mereka sebut EISA (extended industry standard architectur) untuk dibandingkan dengan IBM.

Semua faktor ini dapat mengakibatkan dampak yang dramatis pada tampilan sebuah PC. Tidak selalu pada setiap kasus bahwa komputer dengan kecepatan jam yang tercepat lebih cepat daripada komputer dengan kecepatan jam yang lebih lambat jika kemudian mesin tersebut memiliki sejumlah fitur diatas untuk meningkatkan kekuatan.

GENERASI KOMPUTER

Tekhnologi telah ditingkatkan untuk memperoleh suatu tren yang penting, akan sangat membantu untuk melihat perbedaan generasi komputer yang telah dilewati. Karena 20 tahun pertama hanya komputer mainframe yang diproduksi, kita membahas mainframe pada bab yang sebelumnya dengan memperkenalkan perbedaan antara PC dan komputer mainframe modern.

FIGUR 8-4 model dasar sistem komputer mainframe

Figur 8-4 menampilkan model umum dari komputer mainframe. Salah satu perbedaan penting antara komputer mainframe dan komputer personal adalah tidak adanya arsitektur bus. Mainframe kebanyakan dilengkapi dengan hubungan langsung antara CPU dan memori; data tidak melewati lewati dan dilanjutkan ke bus. Arsitektur bus lebih mengenal modul dilihat dari mudahnya alat-alat yang berbeda untuk dihubungkan ke bus. Pada waktu sebelumnya arsitektur bus lebih lambat dan mainframe membutuhkan koneksi langsung untuk kecepatan.

Ciri khas komputer mainframe dimulai dengan satu preosesor. Sekarang mainframe sudah lazim menggunakan kepemilikan rangkaian perintah (rangkaian perintah yang secara umum dikhususkan dan diatur oleh penjual) dan perangkat lunak yang memiliki bermacam-macam prosesor. Bermacam-macan prosesor ini bagi pemilik hak arsitektur penjual seperti IBM merupakan hal yang relatif kecil, untuk pesanan 2 atau 4 per komputer.

Agar dapat memelihara peran dari mainframe dan untuk memberikan kekuatan prosesing yang beberapa aplikasi perlukan, perusahaan-perusahan komputer sedang dalam proses menemukan kembali mainframe. Idenya adalah untuk membuat mesin mainframe-class yang dikeluarkan dari sejumlah chip yang murah. Contohnya, komputer mainframe-class dar Hewlett-Packard (HP) dan DEC sekelompok fitu-fitur dari microprosesor cepat sebagai lawan dari rancangan biasa IBM 370 prosesor mainframe arsitektur. Mesin HP dan DEC menjual sekitar $10.000 kecepatan per juta instruksi per detik(MIPS) dibandingkan dengan mainframe IBM pada $30.000 samapi $80.000 per MIPS.

Organisasi menggunakan komputer mainframe umum yang memeproses jumlah besar dari data. Komputer mungkin bisa mengakses database dengan miliyaran karakter data dan mengatur jaringan ratusan atau ribuan terminal. Sebagai hasilnya, komputer dibutuhkan untuk dapat menangani banyak aktivitas komunikasi dan operasi input/output.

Mainframe biasanya memiliki channel data, yang memiliki kekuatan yang sama dengan CPU pada komputer yag lebih kecil. Channel data menerima perintah dari CPU, contohnya, mengambil kembali data dari file disk. Sementara data chanel sibuk CPU melanjutkan ke pekerjaan lainnya. ketika channel data selesai, kemudian menyela CPU bahwa data telah tersedia. CPU kemudian me-restart programnya telah disela bahwa program ini lebih penting dan lebih tinggi dari pada program lain yang menunggu untuk dijalankan.

Hanya dengan komputer personal, pengatur unit pada mainframe bertugas untuk menghubungkan komputer, dalam hal ini channel data dengan alat menyimpan dan I/O yang berbeda. Arsitektur ini telah menciptakan komputer mainframe sangat cepat, yang digunakan dalm database, prosesing perintah, dan aplikasi hitungan yang lain.

Sejarah singkat

Ahli komputer sering menyatakan tenatng generasi komputer yang berbeda, secara umum setia generasi sama-sama memperkenalkan komputer baru dean tekhnologi perangkat keras yang jelas beda dengan yang terdahulu. Generasi yang berturut-turut juga telah di tandai dengan perubahan tampilan yang dramatis. Setiap generasi baru telah membuktikan peningkatan cepat dari kecepatan hitungan dan menyimpan lebih banyak dengan harga lebih rendah daripada peralatan dulu. Generasi komputer juga dapat dikarakteristikan dengan perubahan perangkat lunak; di bab 8 kita membahas karakteristik perangkat lunak di setiap generasi.

Generasi Komputer pertama dikarakteristikan dengan komponen vaccum-tube (tabung vakum) dan perputaran memori. Salah satu yang paling populer adalah seperti model IBM 650.

Generasi kedua komputer menggunakan komponen-komponen transistor untuk pusat prosesing unit dan inti magnetik untuk memori. Channel data muncul di generasi ini, sejalan dengan fitur khusus untuk meningkatkan kecepatan CPU. Komputer pada awalnya digunakan sistem komersial on-line yang melibatkan komunikasi dan untuk sistem pembagian waktu, dimana pengguna diberikan kemampuan hitungan yang menarik melalui terminal.

Generasi ketiga perangkat keras komputer dikarakteristikan dengan lebih banyaknya sirkuit monolitik dan miniaturisasi (banyaknya komponen elektronik pada chip) untuk pusat prosesing unit. Banyak fitur CPU untuk meningkatkan pekerjaan ditambahkan dalam generasi ini. Mesin generasi ke tiga membuatnya lebih mudah untuk meningkatkan aplikasi on-line yang membutuhkan kemampuan telekomunikasi.

Generasi ketiga berkembang dalam generasi ke tiga dan satu setengah melalui penggunaan tekhnologi semikonduktor untuk memori utama dalam beberapa mesin. Konsep yang dikembangkan dari pembagian waktu yang disebut "virtual memory" telah juga diimplementasi melalui fasilitas perangkat keras spesial. (lihat bagian dari virtual memori pada bab selanjutnya)

Generasi komputer ke empat dikarakteristikan oleh sangat besar, memori semikonduktor yang cepat, ukuran kecil, dan kebutuhan tenaga yang lebih kecil. Mesin generasi keempat dirancang untuk memudahkan pengembangan dari aplikasi on-line dan fasilitas penggunaan database yang besar.

Gudang sekunder

Secara umum gudang sekunder merujuk pada peralatan menyimpan yang harus diakses melalui channel data atau bus; Cpu tidak dapat melaksanakan data atau perintah langsung dari peralatan meyimpan. Ada beberapa alasan penggunaan gudang sekunder. Pertama, kita sering tidak mampu memiliki cukup memori utama untuk memproses data dalam jumlah besar. Beberapa aplikasi memiliki file yang memuat milyaran karakter data, dan dapat membebani melebihi kapasitas dari memori utama yang tersedia saat ini.

Meskipun kita memiliki cukup memori utama dan secara fisik dapat membebankannya pada komputer kita, kita tidak akan menginginkan untuk mengisinya dengan data! Banyak program menggunakan memori utama, masing-masing memproses datanya. Jika kita selalu menyimpan semua data untuk satu aplikasi dalam memori, maka kita harus memberikan seluruh koputer atau bagian khusus dari komputer hanya untuk aplikasi itu. Oleh karena itu, kita tidak mau menyimpan data yang tidak diperlukan di memori utama. Peralatan gudang sekunder menyediakan kemampuan penyimpatan yang fleksibel untuk data dan program.

Secara umum, biaya karakter penyimpanan menurun sejalannya waktu; ada peralatan yang lebih cepat dengan harga lebih. Sebagai catatan CPU dan memori beroperasi pada kecepatan kurang dari 20 nanosecond (10ˉ seconds), kebanyakan peralatan gudang sekunder memiliki akses waktu dalam jarak milisecond (10ˉ³ seconds) atau mendekati jutaan kali lebih lambat dari memori utama. Ketika komputer harus mengakses data pada gudang sekunder pemakai harus menunggu lebih lama daripada jika data tersebut ada di memori utama.

Gudang akses langsung mengacu pada kemampuan alat untuk melokasikan penyimpanan informasi dimanapun pada gudang akses langsung secara kasar dalam waktu yang sama. Gudang akses langsung cocok dengan gudang percontohan, dimana semua data disusun dalam perintah dan alatnya harus dapat discan dalam perintah tersebut untuk menemukan informasi yang spesifik. Alat gudang sekunder yang paling cepat disuusn dari semikonduktor dan tidak memiliki bagian yang dipindahkan. Perputaran memori seperti disket dan disk lebih lambat dan kurang dipercaya karena komponen mekanik nya. Kita membahas tipe yang paling populer dari gudang sekunder, disk magnetik pada bab 10.

Pita magnetik adalah salah satu media penyimpanan yang paling tertua. Data disimpan dalam rangkaian pita; untuk mendapatkan kembali informasi, kita harus mencari rata-rata setengah dari pita. Pita magnetik, murah dan menyediakan penyimpanan off-line dan backup yang cocok.

Salah satu dari alat penyimpanan yang terbaru adalah disk optik. Saat ini, disk ini memuat ratusan dari jutaan karakter pada lempeng yang dapat dipindah menyerupai disk audio padat. Ada beberapa dari disk optik; dapat dihabuskan, CD-ROM, dan WORM. WORM (write once, read many=sekali menulis,banyak membaca) dan disk CD-Rom yang megijinkan pemakai menulis informasi yang tidak dapat dirubah; pemakai dapat membaca datanya berulang-ulang kali. Seperti disk yang digunakan secara intensif dalam gambaran sistem prosesing dimana dokumen itu discann dan di gambaran digitized "burned" pada disk optik. Tipe penyimpanan (gudang) ini baik untuk beberapa data seperti statistik sejarah pada pasar persediaan atau ensiklopedia on-line. Agar dapat berguna untuk penyimpanan tujuan umum; disk optik harus dapat dihapus beberapa kali seperti drive yang penggunaannya tersedia dan menyebar luas dalam tahun-tahun berikutnya.

Untuk menggunakan komputer subnotebook dan notebook, industri komputer telah mengembangkan kartu kecil yang dapat diisi kedalam stop kontak pada mesin ini. Tipe penyimpanan ini disebut kartu PCMCIA. Sayangnya, ada tiga perbedaan yang dirasakan dari kartu ini dan semuanya hanya cocok dengan arah atas (stop kontak tipe II akan mengambil kartu tipe I, tapi tidak sebaliknya). Masing-masing pelepasan yang berurutan telah berubah sedikit lebih besar untuk mengakomodasi fungsi yang lebih. Contohnya seseorang dapat membeli sebuah modem pada kartu. Kartu tipe ke tiga, yang paling tebal sat ini, akan digunakan untuk hard disk miniatur.

Peralatan I/O

Komputer memproses data dalam ukuran waktu milyaran per detik; dibandingan dengan kecepatan internal ini, mendapatkan data dari dan ke komputer sangat lambat. Tabel 8-2 berisi tentang daftar beberapa peralatan input/output yang biasa.

Input dan output

Keyboard kebanyakan pemakai berinteraksi langsung dengan sistem, menggunakan keyboard ketika menyediakan input komputer. Banyak dari interaksi tersebut diselesaikan melalui sebuah terminal "dumb", yaitu terminal yang mampu untuk mengirim dan menerimadata dari komputer. Komputernya biasanya mini atau mainframe komputer, dan terminal memiliki logika perangkat keras yang sangat kecil; yang hanya dapat menampilkan data tidak memprosesnya.

PC sebagai terminal secara meningkat, komputer personal telah digunakan sebagi terminal. Menjalankan program yang menyamai sebuah terminal- yaitu yang memebuat PC muncul seperti terminal- pemakai bekerja dengan komputer tersendiri. Kenpa menggunakan kekuatan komputer personal untuk aplikasi sederhana? Ada beberapa alasan. Pertama, pengguna memiliki komputer personal di mejanya untuk bekerja; menjadikannya sebagai terminal berarti hanya satu alat yang dibutuhkan. Hal ini juga memungkinkan, menggunakan program yang sedikit berbeda untuk mendownload data dari mainframe atau minikomputer sehingga data dapat dianalisa menggunakan program pada komputer personal. Perusahaan-perusahaan juga mendistribusikan beberapa prosesing untuk aplikasi ke PC, contohnya, mereka mungkin memiliki komputer personal yang menyediakan pengguna alat penghubung data dan mengirim data ke mainframe. Di dalam lingkungan klien server, pengguna berinteraksi langsung dengan server menggunakan kemampuan penuh dengan workstation lokal mereka.

Peralatan hanya Input

Bar coding ini adalah cara memasukan data ke dalam komputer yang sangat terkenal. Kita menghadapi sesuatu dari bar coding di tempat menyimpan bahan makanan yang dilengkapi dengan scanner luar. Alat ini mengunakan laser untuk membaca universal product code (UPC= kode produk univrsal) yang dicap diatas barang bahan makana. Alat laser membaca bar code dan menerjemahkannya ke dalam pengidentifikasi produk. Komputer akan melihat harga dari barang dan mengindikasi beban pada tampilan. Tipe pembaca yang mirip digunakan pada jenis toko yang lain untuk menandai barang-barang. Keuntungan dari alat input adalah penjual dapat menjaga jalur inventori, menjual secara otomatis da serempak.

Tipe bar code yang lain digunakan secara intensif dalam industri pabrik. Di pabrik yang sangat diotomatiskan, setiap bagian ditandai dengan bar code; kodenya memerintah aliran bagian melalui pabrik dan bahkan mengidikasi ke mesin operasi apa yang harus dijalankan. Penggunaan dari bar coding dapat sangat mengurangi kebutuhan tenaga manusia yang mengikuti perintah melalui pabrik dan menjaga jalur proses kerja dilokasikan, wujud dari tenaga kerja tidak langsung.

OCR optical character recognition (mengenali karakter optikal) adalah tehnik input yang penting. Sekarang ini OCR dan scann gambar keduanay terkadang dikenal sebagai "scanning". Pembicaraan tehnikal, scanner bisanya mengenali huruf-huruf pada dokumen dan mengubahnya ke dalam kode komputer separti ASCII. Anda dapat memindahkan hasil dari scan langsung ke dalam dokumen prosesing kata dan dapat merubahnya.

Sangat sulit bagoi scaner untuk mengenali input tulisan tangan; kebanyakan scanner bekerja dengan baik pada dokumen yang dicetak. Untuk mengenali huruf-huruf atau karakter, scanner membandingkan input dengan rangkaian karakter yang disimpan, mencoba menemukan yang paling cocok. Tugas ini jauh sangat mudah bagi karakter yang dicetak yang mengikuti beberapa standar; tulisan tangan menimbulkan pengertian berbeda di banyak kasus! Ada kesempatan-kesempatan untuk penghematan tenaga kerja dan biaya jika scenner dapat mengenali tulisan tangan. Mempertimbangakan dampak nya pada kantor pos jika mesin dapat memebaca 75% tulisan tangan kode pos pada surat.

Input OCR menyimpan data yang ditik; seseorang dapat mengambil informasi yang tidak ada pada mesin yang dapat membaca bentuk dan menghindari untuk mentik ulang. Seperti seseorang yang mungkin menyangka, seperti satu kekuatan mencurigai, mengenali huruf yang memerlukan penyimpanan jauh lebih sedikit dibandingkan meneliti gambar. Contohnya, edisi pertama dari buku ini telah ditulis sebelum keberadaan prosesor kata; untuk mengurangi pekerjaan dan mempercepat produksi dari edisi selanjutnya, penerbit menscan naskah asli dan naskah modifikasi jadi teks tersebut tidak harus ditik ulang. Hanya perubahan tulisan tangan, yang tidak dapat discan, harus ditik manual.

Imaging (gambar) scanning gambar digunakan untuk sistem penerbitan desktop berdasarkan komputer personal. Pengguna dapat menscan foto, menggambar dan materi lain dan menyimpannya ke halaman. Komputer tidak berusaha untuk memahami apa yang discan; hanya mentranfer sebuah gambar dari satu medium ke medium yang lain.

Alat gambar (image) menggunakan laser untuk digitize input dari selembar kertas. Gambar pada kertas dapat dipikirkan sebagi sesuatu yang ditampilakan oleh ribuan titik, sebutlah 300 titik per inci(dpi=dot per inchi). Dalam komputer, setiap titik ditunjukan pada lokasi memori sejalan dengan kesatuan informasi. Contohnya, jika scanner mampu menampilkan banyangan abu-abu, hal ini harus menyimpan informasi tentang kekuatan dari titik itu juga. Sistem imaging (gambar) tidak mengenali karakter kecuali sistem ini mapu untuk melakukan prosesing spesial; gambar itu seperti foto pada halama. Anda tidak dapat menginput gambar secara langsung kedalam paket prosesing kata untuk memodifikasi dokumen yang telah anda scen.

Pena Beberapa pena-top komputer personal telah dikenalkan di pasar. Pengguna bekerja dengan pena untuk mencetak karakter atau mencocokkan kotak pada suatu bentuk. Alat ini ditujukan untuk orang-orang yang tidak suka tipe dan aplikasi yang membutuhkan dapat dipindah-pindah. Sampai saat ini mereka telah berhasil melayani orang-orang seperti pengantar untuk pencatatan yang bertujuan. Hitungan pena-top tidak pernah dicoba digunakan secara ekstensif untuk aplikasi menejerial.

Mengapa tidak menulis sebagai pengganti tipe?

Detroid Edison menggunakan pena yang berdasarkan Pc untuk mencoba mengurangi biaya pemotongan pohon dekat saluran listrik nya $ 1 juta setahun. Kegunaannya memberikan jalur pembersihan pena pengatur pohon pribadi dan kelompok nya didasarkan komputer; tujuan dari proyek ini adalah untuk mengurangi kertas untuk operasi pengaturan.

Pengawas dari mamfaat penggunaan komputer pena-top sementara mereka memeriksa satu juta manfaat kutub-kutub dan jutaan pohon yang mereka pelihara. Pengawas mengisi perintah kerja elektronik menggunakan pena untuk melengkapi bentuk-bentuk dalam layar komputer. Input data meputi lokasi dari pekerjaan, tipe dari garis, dan cabang-cabang yang harus diatur.

Informasi ini disimpan pada kartu memori PCMCIA dan dimasukan untuk membentuk suatu database. Suatu program terpisah mengumpulkan perintah kerja untuk kontraktor pengatur pohon; setiap kontraktor memeriksa suatu komputer dan diberikan kartu memori PCMCIA yang bekerja sesuai dengan perintah. Pada akhir pekerjaan, kontraktor melengkapi suatu faktur yang elektronik yang mempertunjukkan waktu dan bahan-bahan. Mandur penggurus merubahnya dalam faktur dan Detroit Eddison memprosess pembayaran tanpa menyesuiakan dengan setiap data.

Aplikasi ini merupakan contoh terbaik dari penggunaan tekhnologi untuk secara besar mengurangi pekerjaan tulis menulis. Detroit Eddison tidak memebutuhkan sistem gambaran biaya; penggunaan yang pandai dari tekhnologi alternatif yang murah melakukan pekerjaan mereka.

Suara Peramal meramalkan bahwa input suara dapat merubah cara kita bekerja dengan komputer. Sekarang ini persediaan sistem input suara pada umumnya sangat terbatas. Sistem ini biasa digunakan untuk memasukan alamat-alamat dalam paket pada garis pendek atau bagian pengelompokkan. Pada dasarnya sistem mengenali sedikit kata-kata ucapan dan mengijinkan kedua tangan pengguna bebas pada saat bekerja.

Kelanjutan pengenalan suara merupakan tantangan yang sulit. Komputer harus menganalisa ucapan dan mengidentifikasi kata-kata. Sistem yang diuraikan sebelumnya adalah sistem kata terpisah; pengguna harus mempertahankan jeda antar kata. pengenalan ucapan berkelanjutan, tidak dituntut untuk berhenti sejenak. Sistem ucapan berkelajutan menuntut kosakata yang lebih besar daripada sistem terpisah, dan bhasa ucapan yang memiliki dua arti menyebabkan tambahan kesuliatan. Apa arti dari " waktu terbang seperti anak panah"? munculnya pengenalan ucapan berkelanjutan sebenarnya merubah secara dramatis cara kita berinteraksi dengan komputer, tetapi kita tidak memperhitungkan memiliki tekhnologi ini dengan seketika di masa depan.

Layar sentuh Tekhnologi ini menyediakan alternatif yang baik bagi pemakai ketika memasukan data ke keyboard dibatasi. Dengan menyentuhkan jari dia ke layar, pengguna mengidentifikasi pilihan apa yang diinginkannya. Bank dapat menggunakan layar sentuh untuk ATM. Pabrik memiliki layar sentuh bagi seorang operator untuk mengatur test pada mesin kualitas kontrol. American Stock Exchange menggunakan layar sentuh untuk memasukan beberapa jenis kutipan. Jenis input ini cocok ketika ada sejumlah informasi kecil yang harus dimasukan, khususnya ketika tidak mau menggunakan keyboard.

Mouse Pengguna PC sering bekerja dengan alat input yang disebut mouse, dengan memerintahkan kursor disekitar layar; menekan tombol di mouse mengirimkan perintah-perintah ke proram. Mouse adalah bagian penting dari jalur komputer Macintosh dari Apple. Alat penghubung dari mesin ini menonjolkan objek-objek di layar yang disebut icon; menempatkan kursor pada suatu icon dan menekan tombol di mouse untuk memilih item, yaitu menghasilkan perintah yang ditandai dengan icon. Tipe alat penghubung ini disebut object-oriented (objek orientasi) dan alat ini telah meningkat dengan populer.

Peralatan output

Printer laser Alat output yang paling sesuai untuk komputer personal adalah printer laser. Alat ini memprint secara umum dengan resolusi 300 dpi dan menghasilkan output kualitas huruf . proses print laser mirip dengan tekhnologi fotocopy dan prin laser ini sangat cepat jik adibandingkan dengan tehnik alternatif untuk memeperoleh output hard-copy dari komputer. Minis dan Mainframejuga dapat menggunakan prin laser, alat berkecepatan tinggi ini mencetak (print) 30 sampai 40 halaman per menit; banyak output dari komputer proses transaksi diselesaikan menggunakan print laser. Laser menawarkan bermacam-macam ukuran dan jenis dari print dan menghasilkan output kualitas tinggi.

printer impact (Impact printer) Printer impact yang ditemukan di banyak PC cenderung lebih murah dibandingkan printer laser. Printer titik-matrix sebenarnya membuat cetakan/tiruan pada kertas; palu menekan kabel melawan pita untuk mencetak suatu karakter. Makin banyak kabel dalam matrix, semakin tinggi kualitas cetakan karakter. Printer impact yang lainnya sebenarnya memiliki peluru karakter seperti mesin tik. Printer impact kecepatan tinggi untuk mainframe berkekuatan mencetak 2000 garis per menit. Untuk komputer personal, printer impact lebih lambat dari pada printer laser, tetapi printer impact lebih murah dibandingkan printer laser.

Printer nonimpact (nonimpact printer) Printer laser adalah printer nonimpact yang menghasilkan satu halaman pada waktu yang sama. Ada printer nonimpact lain yang menonjolkan keanekaragaman tekhnologi. Salah satu tipe printer yang menyemburkan pancaran tinta pada kertas untuk membentuk karakter. Printer nonimpact yang lain menggunakan kertas termal (yang berkenaan dengan panas) dan menghasilakn karakter dengan memanskan titik untuk menampilkan karakter.

Suara Output suara telah tersedia selam bertahun-tahun. Bank terkadang menyediakan pertanyaan on-line tentang neraca rekening; mencocokkan nomor rekening seseorang kemudian menghasilkan tanggapan audio dari neraca rekening. Output suara digunakan intensif untuk informasi telepon. Operator informasi mengindikasi angka yang ditampilkan pada terminal adalah angka yang benar, dan komputer menghasilkan tanggapan suara. Operator bebas untuk menjawab panggilan yang lain sementara pesan pertama diputar.

Grafik Pengguna komputer personal sering menggunakan mesin mereka untuk menyiapkan presentasi. Alat output grafik menyalakan display komputer kedalam output presentasi. Alat sederhana yang digunakan adalah plotter; plotter menggambar teks dan gambar pada kertas atau transparansi untuk presentasi. Untuk menghasilkan 35mm tampilan, alat output mampu untuk menyalin gambar layar pada film fotografik.

Mengurangi I/O bottleneck

Ada beraneka ragam tehnik output/input untuk komputer. Walaupun aneka ragam I/O masih sering membosankan. Kebanyakan informasi yang masuk ke komputer dilakukan dengan ditik, dan kemungkinan dunia dipopulasi oleh dua jenis orang-orang yaitu juru ketik dan bukan juru ketik. Bentuk alternatif lain seperti suara, object-oriented, dan layar sentuh menawarkan cara untuk mendorong penggunaan komputer. Salah satu tren penting adalah untuk mengurangi jumlah tenaga manusia yang dilibatkan dalam input; bar coding dan pertukaran elektronik informasi keduanya melayani untuk mengurangi input tenaga kerja.

BAB RANGKUMAN

komputer elektronik sudah meningkatkan dengan nilai yang tidak masuk akal. Sekarang ini komputer desktop memiliki kekuatan lebih dari pada komputer generasi pertama yang mengisi setiap ruangan. Biaya perangkat keras komputer terus menurun sebagai terobosan komputer dalam kelanjutan fabrikasi komponen. Pengguna telah kelimpahan komputer yang berbeda-beda untuk dipilih. Sebagi tambahan, terdapat bermacam-macam persediaan tekhnologi untuk input data ke komputer, untuk menyimpan data, dan untuk menampilakn output dari mesin. Seorang menejer harus memahami beberapa dari alternatif ini agar dapat mengevaluasi dan memilih arsitektur IT untuk perusahaannya ketika merancang aplikasi IT yang

    Let's go